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不敢當
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1.承受不起、不敢接受。多用以表示謙讓。《呂氏春秋．審應覽．審應》：「大國命弊邑封鄭之後，弊邑不敢當也。」《儒林外史》第三六回：「虞博士笑道：『這徵辟之事，我也不敢當。』」
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百無一用是書生
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（諺語）讀書人一無所長，毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣，後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清．黃景仁〈雜感〉詩：「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」
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大謬不然
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喻行動與目的相違背，絕不能達到目的。見「戴盆望天」。
(2) 知：相交。
(3) 不肖：不才，自謙之詞。
(4) 營職：工作。
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管見
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自謙見識狹小。《晉書．卷五四．陸雲傳》：「苟有管見，敢不盡規？」
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學識
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學問與知識。如：「他學識豐富，見聞廣博，待人又謙和有禮，稱得上是德智兼備。」
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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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刎頸交
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(4) 舍人：戰國及漢初王公貴人左右親信或門客的通稱。
(5) 不肖：不賢，無才能。於此用為自謙之詞。
(6) 固：堅決、強硬。
(7) 秦王：指秦昭襄王。姓嬴，名稷（西元前３２５∼前２５１），戰國時秦國國君，在位五十六年，卒諡昭襄。在位時用范雎遠交近攻之策，向東擴展，國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會中，皆受挫於藺相如。
(8) 叱：呵斥、責罵。
(9) 肉袒負荊：裸露上身，背負荊條。袒，音ㄊㄢˇ，脫衣露出上身。荊，指荊木枝條製成的鞭子，古代用作刑杖。
(10) 寬：度量宏大、包容寬恕。
(11) 卒：終於。
(12) 驩：音ㄏㄨㄢ，通「歡」，友好。
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大膽
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2.斗膽，有冒昧之意的謙詞。《水滸傳》第二四回：「王婆只張武大出去了，便走過後門來叫道：『娘子，老身大膽。』」
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端正
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2.停當。《喻世明言．卷一九．楊謙之客舫遇俠僧》：「船上人打點端正，纔要發號開船，只見李氏慌對楊公說：『不可開船！……』」
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周瑜
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東吳最初的大本營吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）。 個性 周瑜年少時而有才學，壯有姿貌。為人心胸開闊，以謙服人，吳軍中眾人皆與他為友。唯程普因年齡長於周瑜而位居其下，心中不服，數次侮辱周瑜，不過周瑜每次都忍下，程普開始對周瑜改觀，說：「與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。」（與周公瑾交往，就如同飲醇厚的美酒一樣，不知不覺就沉醉了。） 孫權雖視周瑜為兄長，但周瑜從不居功自傲，對孫權敬慎服事，完全按君臣之禮來對待。對孫家極為忠心，曹操在赤壁之戰後，派名士蔣幹遊說周瑜投靠他，但被周瑜拒絕了。他也十分親切，揚州百姓都用對一般男子的稱呼...
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