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負薪救火
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參考資料〕 《淮南子．主術訓》夫水濁則魚噞，政苛則民亂，故夫養虎豹犀象者，為之圈檻，供其嗜欲，適其饑飽，違其怒恚，然而不能終其天年者，形有所劫也。是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。不直之於本而事之於末，譬猶揚堁而弭塵，抱薪以救火也。另可參考：《史記．卷四四．魏世家》
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偃蹇困窮
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艱難困頓。多指命運坎坷。如：「少時意氣風發的他，步入中年後竟然偃蹇困窮，流落街頭。」
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湯湯水水
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形容料少、湯多的食物。如：「紅豆湯、綠豆湯、蓮子湯……，你怎麼光煮一些湯湯水水的東西，叫我怎麼吃得飽哩？」
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以佚待勞
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採取守勢，養精蓄銳，待敵方疲勞、實力減弱時，再予以痛擊。《孫子．軍爭》：「以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也。」也作「以逸待勞」、「逸以待勞」、「用逸待勞」。
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袁枚
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鑽入豆腐四周，圍成一排，魚鮮盡入豆腐之中。然後起湯出鍋，蘸調料而食，豆腐鮮而湯美。吃一塊，揀一塊，吃飽為止，謂之豆腐飯。有人讚之以詩云：肚饑飯碗小，魚美酒腸寬。問客何所好，豆腐且燒魚。 作品：《祭妹文 》乾隆丁亥冬，葬三妹素文於上元之羊山而奠以文曰：嗚呼！汝生於浙而葬於斯，離吾鄉七百里矣﹔當時雖 夢幻想，寧知此為歸骨所耶！汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落﹔雖命之所存，天實為之，然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生受經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事，一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識詩書，或未必艱貞若是。余捉蟋蟀，汝...
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不再
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2.不繼續。如：「我已經飽了，不再吃了。」
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頭腦
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3.頭緒、條理。如：「他辦事很有頭腦。」《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「好幾日飯不得飽吃，東奔西趁，沒個頭腦。」
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美饌
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珍美的食品。《三國志．卷六五．吳書．華覈傳》：「且飢者不待美饌而後飽，塞者不俟狐貉而後溫。」《三國演義》第八回：「允預備嘉殽美饌，候呂布至。」
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撐腸拄肚
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形容吃得太飽，腸腹有撐起的感覺。唐．盧仝〈月蝕〉詩：「撐腸拄肚礧傀如山丘，自可飽死更不偷。」《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「如吃物事相似：將甚麼雜物事，不是時節，一頓都喫了，便被他撐腸拄肚，沒奈何他。」也作「撐腸拄腹」。
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有何不可
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有什麼不可以。宋．辛棄疾〈鷓鴣天．雞鴨成群晚不收〉詞：「有何不可吾方羨，要底都無飽便休。」《初刻拍案驚奇》卷二六：「怎麼樣的一個小和尚，這等贊他？我便去尋他看看，有何不可？」
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貓頭鷹博士