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序列學習     
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位置和擺在這個位置的項目。我們可以在心理上把這些位置上的項目清除掉,而用同樣的位置來記憶不同的列表。不過,利用位置來幫助記憶時,位置的順序應每次相同,以確保能記得列表的所有項目。2.字鉤法 另一種序列學習的心像法稱為字鉤法。為了使用這種記憶術,學生必須記憶一串與數字押韻的字鉤。這些數學由1到10。而且,使用此記憶術時,學生必須想出與列表項目有關的心像,以便把列表上項目分別與各字鉤產生聯結。例如,若要依次記住美國前十位總統的順序,則你可以這樣想像:第一位總統Washington,他正用他木製的牙齒吃bun(one)(圓形麵...
努嘴     
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翹起嘴脣示意。元.李行道《灰闌記》第四折:「這包待制就將前案與你翻了,若說不過時,你可努嘴兒,我幫你說。」《二刻拍案驚奇》卷二一:「正施為間,那店裡婦人一眼估著灶前地下,只管努嘴。」
個體認同理論     
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導向,未來的發展未必順利。  到了青年後期(18到22歲),大部分的青年已經發展出定向型的認同狀態。不過,青年的情緒發展似乎與個體的認同狀態相關聯,例如:未定型的青年其焦慮程度傾向於最高;而早閉型的青年其焦慮程度傾向於最低。青年的自尊與個體的認同狀態也有關聯。例如;定向型捍衛定向型的青年自尊最高,而早閉型和迷失型的青年自尊最低。 中英文關鍵字中文關鍵字:個體認同理論英文關鍵字:Individual Identity Theory 參考資料陳嘉陽(2012)。教育概論(上冊),頁332。教甄策略研究中心。
利益團體     
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,或取得所有利益。而利益團體的運作,也將限制政府或領導者之權力,使之無法壟斷決策過程或利益分配過程。不過,當利益團體爭取到他們想要的利益或政策時,由於政府的財政預算有限,仍會一定程度的排擠其他政策的支出,同時影響其他非此團體成員或不支持此一政策走向者的權益。因此,利益團體的介入有時也是造成政府失去效能的原因之一。另外,並非每一社會成員都會試圖透過組織團體來參與政治,以影響政府決策。一般而言,中產階級以上的民眾由於所得與教育水平比較高,其組織與領導利益團體的意願也通常較高。下層社會的民眾則受限於經濟條件與教育水平較低,較無...
排球     
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歸於對方。當兩隊十四分平手後,其中一方需要連贏兩分,方可贏得一局;這個就是局末平分(Deuce)制。不過自1999年起,計分的制度進行了修改。五局三勝制的原則不改變,但首四局改為二十五分制,第五局十五分制。另外,每局都是直接得分,取消了發球權制。同樣,兩隊二十四分平手(第五局十四分平手)後就行局末平分制,直至其中一方連勝兩分,方可贏得一局。 戰術 球員位置球員通常不需要掌握全部六種技術——發球、一傳(接發球)、二傳(舉球、托球)、扣球、攔網、救球,而是通常根據球隊的戰術,以其中的一種或多種為專長。最常見的位置分配包含三種...
鳴鐘列鼎     
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洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
威權國家     
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期,當時雖然存在著反對黨,但這些反對黨僅是作為政府刻意營造政體民主的工具,而並不具有實質政治影響力,不過,威權政府只限制在政治方面的活動,對於非政治性的生活活動干預程度較低。(註1) 特色和區別威權主義興盛於1960~1980冷戰年代的東亞以及東南亞,當時的政治菁英主張,由威權政府領導國家經濟會比民主政體的自由政策來得有效。一、 威權體制下,獨裁者僅要求政治權力能夠長時間集中於本黨或特定人士,所以在政治方面的活動加以嚴格控管,並對人民施以維持其獨裁地位的種種必要行動,如:剷除異己。二、 威權政府較極權政府最大的差別在於,...
周瑜     
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目錄1 生平2 個性3 評價4 參考資料 生平  周瑜出身名門,族人曾經兩代出任朝廷要職太尉之位,父親周異也擔任過洛陽的縣令。190年,孫堅出兵加入討伐董卓聯軍,舉家遷徙至舒縣,周瑜與孫堅的兒子孫策同年,成為好友,甚至提供自家南側的大宅給孫策一家人,同時拜謁孫策的母親,二人情如兄弟,共同生活起居。不過,周瑜叔父周尚就任丹楊太守,周瑜也一起跟隨。  孫策喪父後,經過多年在袁術下打拚,終於能起兵發展,正要東渡歷陽入吳時,書信報知周瑜,周瑜立刻起兵響應,孫策高興的說:「吾得卿,諧也。」隨後幫助孫策攻克橫江、當利、秣陵、曲阿,打...
秋毫     
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鳥獸在秋天所生的細毛。後比喻微細的事物。《呂氏春秋.先識覽.察微》:「察其秋毫,則大物不過。」《儒林外史》第三九回:「少保傳令,救火安民,秋毫不許驚動。」
修飾     
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1.整理打扮。《漢書.卷九七.外戚傳上.孝武李夫人》:「婦人貌不修飾,不見君父。」《紅樓夢》第五五回:「如今天已和暖,不用十分修飾,只不過略略的鋪陳了,便可他二人起坐。」
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