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卓立
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2.特異，突出。南朝梁．劉勰《文心雕龍．誄碑》：「清詞轉而不窮，巧義出而卓立。」
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並驅齊駕
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此處所列為「並駕齊驅」之典故說明，提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書，主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等，對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫，文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構，因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能...
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先王
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1.古代聖王。《書經．梓材》：「先王既勤用明德，懷為夾，庶邦享作，兄弟方來。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．徵聖》：「先王聖化，布在方冊。」也作「前王」。
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三極
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天、地、人。《易經．繫辭上》：「六爻之動，三極之道也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「三極彞訓，其書言經。」也稱為「三才」。
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渺邈
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渺茫。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「炎皞遺事，紀在三墳，而年世渺邈，聲采靡追。」宋．柳永〈八聲甘州．不忍登高臨遠〉詞：「不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。」
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發凡
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闡發全書要旨，摘舉書中大意。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「其發凡以言例，皆經國之常制。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「按春秋經傳，舉例發凡。」
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欠伸
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1.張嘴哈氣伸懶腰。南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「然俗聽飛馳，職競新異，雅詠溫恭，必欠伸魚睨。」唐．柳宗元〈讀書〉詩：「欠伸展肢體，吟詠心自愉。」
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文苑
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文人聚集之處。南朝梁．劉勰《文心雕龍．才略》：「觀夫後漢才林，可參西京，晉世文苑，足儷鄴都。」
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風標
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格調、標幟。《魏書．卷二一．獻文王傳下．彭城王勰傳》：「汝親則宸極，位乃中監，風標才器，實足師範。」《南史．卷七二．文學傳．論曰》：「文章者，蓋情性之風標，神明之律呂也。」
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嘔出心肝
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此處所列為「嘔心瀝血」之典故說明，提供參考。「嘔心瀝血」這句成語有兩個典源，第一個是「嘔心」，來自於南朝梁劉勰所寫的《文心雕龍》。在〈隱秀〉篇中，他說文人在寫作時，重視創意的人，無不想找出跟別人不一樣的意念；重視辭采的人，則挖空心思，想寫出美麗的詞句。無論何種人，為達到目的，甚至琢磨到似乎要將心、膽吐出；有時經年累月的反覆苦思，但這還不足以形容他們的辛苦。這裡的「嘔心」和「吐膽」的意思是一樣的，都是比喻創作的苦心。唐代詩人李賀就是一為「嘔心」創作的人。在李商隱所寫的〈李賀小傳〉提到他常常帶著僕人出遊，騎著驢子，背著一只破舊袋子，遇有靈感，就立即寫下來丟入袋中。到晚上回到家時，已經是滿滿的一袋子...
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貓頭鷹博士