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民瘼
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人民的疾苦。《後漢書．卷七六．循吏傳．序》：「廣求民瘼，觀納風謠。」
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對症下藥
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做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
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餌
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1.麵粉類製成的糕餅食品。《周禮．天官．籩人》：「羞籩之實，糗餌粉餈。」《後漢書．卷七七．酷吏傳．樊曄傳》：「曄為市吏，餽餌一笥。」
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拈香
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撮香焚燒以敬拜神佛。後泛指祭拜鬼神。《俗語考原．拈香》引《祖庭事苑》：「釋氏之作佛事，未嘗不以拈香為先。後世官吏之謁佛寺，均謂之拈香。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「這齋供道場都完備了，十五日請夫人、小姐拈香。」
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靡爛
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腐爛，皮肉橫裂。《史記．卷一二二．酷吏傳．王溫舒傳》：「姦猾窮治，大抵盡靡爛獄中，行論無出者。」也作「糜爛」。
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刎
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用刀割頸。《戰國策．燕策三》：「樊于期偏袒扼腕而進曰：『此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』遂自刎。」《漢書．卷九○．酷吏傳．田延年傳》：「聞鼓聲，自刎死。」
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屢次
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一次又一次。《初刻拍案驚奇》卷二九：「唐時有個舉子叫做趙琮，累隨計吏，赴南宮春試，屢次不第。」《儒林外史》第四回：「張世兄屢次來打秋風，甚是可厭。」
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經過
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1.走過、通過。如：「待會兒經過超商，麻煩你順便帶瓶醬油回來好嗎？」《後漢書．卷二六．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．蔡茂》：「每所經過，吏人指以相示莫不榮之。」《三國演義》第一○回：「知操父經過，遂出境迎接。」
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浮躁
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輕浮好動，沒有耐性。唐．韓愈〈薦士〉：「杳然粹而精，可以鎮浮躁。」《六部成語註解．吏部》：「浮躁：性不定曰浮，性急曰躁。」
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同歸於盡
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一同毀滅或死亡。語出唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉。
△「玉石俱焚」
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貓頭鷹博士