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邵雍     
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頤在《邵雍節先生墓誌銘》中說:「(邵雍)德氣粹然,望之可知其賢。不事表暴,不設防畛,正而不諒,通而不,清明洞徹中外……群居燕飲,笑語終日,不取甚於人。」朱熹說:“程、邵之學固不同,然二程所以推尊康節者至矣。蓋信其道而不惑,不雜異端,班如溫公、橫渠之間。
瓦剌     
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元朝亡後所分出的一部落,約包括現今的新疆北部與蒙古西部。明英宗時,也先其部太師,屢寇明邊,英宗親征,至土木堡,竟被擄。後來也先自立為大元田盛可,據有大漠南北地,勢極強,至也先死而衰。清初,漠西蒙古分和碩特、杜爾伯特、準噶爾、土爾扈特四衛拉特(即瓦剌)。四部之中,以準噶爾最強,乾隆年間討平之。清代官書作「厄魯特」,也作「額魯特」。
正氣歌倂序     
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風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉?孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。【譯文】*并序譯文*我被囚禁在大都,關在一間土牢裏,這土牢有寬八尺,深約三丈二尺,獨扇門又低又小,窗戶又短又窄,地勢低窪而黑暗。在這炎炎夏日,各種氣...
溱溱     
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2.出的樣子。《黃帝素問靈樞經.卷六.決氣》:「腠理發泄,出溱溱,是謂津。」
史書     
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1.記載歷史的書籍。《儒林外史》第三九回:「卑弁在史書上看過,說這地方水草肥饒。」也稱為「史冊」。
2.漢代史官所習用的字體,即隸書。《漢書.卷九.元帝紀.贊曰》:「元帝多材藝,善史書。」
搜攪枯腸     
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碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也,唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山,在何處。玉川子,乘此清風欲歸去。山上群仙司下土,地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否。 〔注解〕 (1) 碗:指盛茶水的碗,體積較杯子為大。 (2) 喉吻:喉頭與嘴脣。 (3) 習習:舒和的樣子。
肩摩踵接     
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表現出晏嬰人小志高的氣魄,運用他超人的智慧,反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰,揮成雨,比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多,人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出,表示人與人肩接肩,腳踫腳,用以形容人多擁擠不堪。
人事     
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1.人員升調、獎懲、任免等事宜。[例]公司近來人事調動頻仍,頗有一番新氣象。
2.人與人的相互關係。[例]同事之間應和睦相處,避免發生人事糾紛。
3.法律上指關於人的身分、能力等事項。如《民法》中有人事訴訟程序。
4.禮物。[例]只在巷口,等小人送了人事,再去看燈。(《水滸傳.第七十二回》)
火辣辣     
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2.形容天氣酷熱。如:「豔陽高照,暑氣逼人,火辣辣的日頭令人水淋漓。」
一天     
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3.滿天。宋.吳自牧《夢粱錄.卷三.宰執親王南班百官入內上壽賜宴》:「雜劇色打和畢,且謂:『奏罷今年新口號,樂聲驚裂一天雲。』參軍色再致語,勾合大曲舞。」元.張國賓《合衫》第一折:「時遇冬初,紛紛揚揚下著這一天大雪。」
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