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頭天     
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2.前一日。如:「在部隊開拔的頭天下午,我們為他舉行了餞別會。」
捕影拿風     
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明,提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神,又因沒有子嗣,許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道,因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑舉行祭祀,祈求上天賜福,花費大量的金錢,但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說:那些方士大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹緲的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
防空節     
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民國二十三年十一月二十一日,在首都南京舉行第一次防空演習,二十九年國民政府為促進空防建設,永資紀念起見,特明令規定此日為「防空節」。
握風捕影     
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明,提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神,又因沒有子嗣,許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道,因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑舉行祭祀,祈求上天賜福,花費大量的金錢,但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說:那些方士大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,又說世上有仙人,吃了不死的仙藥,就能長生不老。說得好像真的一樣,其實不過是些虛無縹緲的東西,像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到,希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了!漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理,便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
阿育王     
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印度古代國王。梵語Aśoka,意譯無憂。為古印度名王旃陀羅笈多之孫。西元前二百七十三年即位,在位期間,幾乎統一全印度,後歸依佛教,並大力推行佛教,廣立碑敕傳說阿育王在華氏城舉行第三次佛典結集,並派人到國外傳法,對後來佛教發展影響極大。
包藏逆心     
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大夫子產覺得情況不對,便派子羽前去阻止楚國進城,子羽說:「我們的城池太小了,容不下那麼多人,就在城外舉行婚禮吧!」但楚人以為如此不合禮法,堅持要進城。子羽只好直接了當地說:「我們國家狹小並不是罪過,但若依賴大國而一點防範之心都沒有,那就是罪過了。我們本來希望聯姻後,可以靠大國的力量安定自己,你們恐怕只是包藏禍心,前來算計我們吧!」楚人知道他們的詭計早被看穿,只好放棄原有的計畫,但為了保持顏面,仍堅持進城迎娶,答應不攜帶武器,鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語,就用來比喻懷藏詭計,圖謀害人。
抽公籤     
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北港朝天宮獨特的宗教儀式,每年正月初四舉行。以經過師父擲筊通過的公籤,象徵我國未來一年的運勢。其中共有六支,分別代表港運、生意、人口、水路、六畜和五穀的運勢。
禮拜堂     
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基督教徒用來舉行儀式禮拜上帝的會堂。
道考     
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清代省下設道,道所舉行的考試,謂之道考。《六部成語註解.禮部》:「道考:從前未設學政秀才,即由各道道臺考取,故曰道考,今設學政謂之院考,然亦間有仍沿稱道考者。」《歡喜冤家》第一二回:「爭奈雲生學問無成,府縣中使些銀子,開了公摺便已存案,一上道考便掃興了。」清.徐珂《清稗類鈔.考試類.道考院考》:「各郡童生之試於學政也,就學政按臨之地而應之。曰道考,以學政之職,初為提學道也。」
灌頂     
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1 金剛乘儀式。當上師向其弟子傳授一種新法門之前,所舉行的宗教儀式。上師以聖水灑在弟子頭頂,以象徵授予力量。2 隋唐時的高僧。為天台宗五祖。俗姓吳,舊籍常州義興(今江蘇宜興),後遷臨海章安(今浙江境內),故世稱為「章安大師」、「章安尊者」。
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