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團體迷思     
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可能產生團體迷思的現象,但不能因噎廢食,而不加以採用,則可能會產生更多後遺症,身為組織領導者,不能不慎考慮。 突破方式基本上,要突破團體迷思的現象,就是要鼓勵同仁提出不同的意見,即使與自己相反的意見也要加以尊重和容忍,容許自己的想法接受質疑和挑戰,尤其身為組織領導者,不能存有「一言堂」的想法,否則團體迷思馬上浮現,對於整個組織決策品質將是弊大於利,而且也會危害到組織的生存及發展。總之,團體迷思就是團體分享式決定閃生的問題之一,組織應盡力去克服團體迷思的種種症狀,使分享式決定能夠具有較佳的決定品質,以提升組織的效率和效能...
言不盡意     
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言語無法把所有的心意表達出來。《易經.繫辭上》:「書不盡言,言不盡意。」今常用於書信的結尾,以表情深不盡之意。明.賈仲名《蕭淑蘭》第三折:「病中作詞一闕,詞寄菩薩蠻,奉上文郎雲傑翰座,望挽回春色。詞不盡言,言不盡意。」
坐以待旦     
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坐著等待天亮。形容勤不懈。《書經.太甲上》:「伊尹乃言曰:『先王昧爽丕顯,坐以待旦,旁求俊彥,啟迪後人。』」《紅樓夢》第九七回:「停了片時,寶玉便昏沉睡去。賈母等纔得略略放心,只好坐以待旦。叫鳳姐去請寶釵安歇。」也作「坐而待旦」。
    
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走路慎的樣子。《說文解字.辵部》:「逯,行逯逯也。」
牢記     
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相似詞:緊記、
學習目標     
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那麼他們將可以自己教導自己。目標是否有用呢?在某些情況下它們可以有用的。首先,通常目標對一些結構不嚴的活動如演講、影片、和研究計劃等較能成功的促進學習;而對結構嚴的事務如有計劃的教學等,目標似乎較沒有太大效用。再者,如果學習內容和活動本身的重要性並不明顯,教學目標將可凝聚學生的焦點而增進學生成就。但是當主要的工作是要獲得一個文章的大意或將一些資訊轉換到一個新的情況,那麼目標便比較沒用。在這情況下,最好是運用一些著重在意義的問題,並且將這些問題放...
眼觀六路,耳聽八方     
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(諺語)比喻機智靈活,遇事能觀察周詳。《鏡花緣》第一六回:「就如『眼觀六路,耳聽八方』,無非小心慎之意。」《兒女英雄傳》第六回:「強盜的本領,講得是眼觀六路,耳聽八方。」也作「眼觀四處,耳聽八方」。
悲慘     
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悲傷慘痛。[例]我們應切記這次火災所帶來的悲慘教訓,時時小心慎才是。
先考     
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稱謂。稱已死的父親。唐.張九齡〈追贈祭文〉:「以脯醢庶羞之奠,敢昭告於先考先妣之靈。」《董西廂》卷一:「追薦亡靈,救拔先考。」也稱為「先府君」、「先父」、「先大夫」、「先嚴」。
雍正     
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醫診治,關切備至。」雍正如此恩威並進的賞賜與駕馭手段,使得臣工往往感激莫名,效忠圖報;但臣工若稍有不,雍正就給以顏色,自有一套寵信駕馭屬下臣工的辦法。雍正在登基後,為了大力整頓康熙晚年所形成的腐化和弊端,便對一切政令要求務實,並「全面實行改革,有力地扭轉了康熙末年開始衰退的勢態,從而使政局穩定。」然而,想要達到獨裁政事、強化皇權,惟有自己「事必躬親」才能據實告誡臣工。因此,雍正即位後,便於雍正元年(1723年)春正之日,連發十一道諭旨,分別對各級文武官員逐一訓飭、申誡,提出從政要求。同時,雍正更結合了其獨裁專制的政治權...
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