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脫胎換骨
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1、「脫胎」:唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩(據《全唐詩.卷八五九.呂巖》引)虎來靜坐秋江裡,龍向潭中奮身起。兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,撼動乾坤走神鬼。須臾1>戰罷雲氣收,種個玄珠2>在泥底。從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎3>吞入口,忽覺凡身已有靈。 〔注解〕
(1) 須臾:片刻。
(2) 玄珠:黑色的珠子。
(3) 脫胎:脫去凡胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹1>。 〔注解〕
(1) 換...
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巴
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2.指因乾燥、溼稠凝結成塊的東西。如:「鍋巴」、「泥巴」、「鹽巴」。
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鞭長莫及
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天保佑,是國勢最盛的時候,晉國雖然強大,能違反天意嗎?俗話說:『高高低低,都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水,山林草叢中藏有毒蟲猛獸,潔白的美玉中隱藏斑痕,忍受一點恥辱,這也是很正常的事。您還是忍一忍吧!目前暫不出兵,等楚國國勢衰退以後再說吧!」晉景公聽了伯宗這一段話後,於是停止發兵。後來「鞭長莫及」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻力量有所不及。
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坑
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1.地面凹陷的地方。如:「泥坑」、「彈坑」、「沙坑」、「坑坑洞洞」。
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聚沙成塔
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本指兒童堆積泥沙成佛塔的遊戲,雖是遊戲也能成就功德。見《妙法蓮華經.卷一》。後比喻積少成多。如:「只要努力,必能聚沙成塔,顯現成績。」
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唐山過臺灣
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騙、趕乘客下船,往後死活一概不管,稱為「放生」。種芋、餌魚:偷渡者在沙洲下船後,往往走沒幾步路就深陷泥淖中,因為姿態有如種在地裡的芋頭,而被稱作「種芋」;若不幸遇上漲潮,偷渡者只能隨波漂流,喚作「餌魚」。(註2) 相關俗語「唐山過臺灣,心肝結歸丸」:唐山是中國大陸的意思,由於前往臺灣可能觸犯禁令、遭遇海難,又是陌生的環境,這句話代表了當時移民渡海來臺的緊張心情。「六死、三留、一回頭」:這句俗語道出渡臺的危險性,比喻在十個渡臺移民之中,最後只有約三分之一的人能平安定居臺灣。「過番剩一半,過臺灣無得看」:番在當時指的是南洋地...
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固執
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相似詞:拘泥、執拗、頑固、頑強
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偶
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1.用土、木、金屬等材料雕塑的人像。如:「泥偶」、「木偶」。
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一竅不通
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一個心竅不通。語本《呂氏春秋.貴直論.過理》:「其竅通,則比干不死矣」句下漢.高誘.注:「故孔子言其一竅通,則比干不見殺也。」後用以比喻人昏昧不明事理,或對某事完全不懂。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「這蕭穎士又非黑漆皮燈,泥塞竹管,是那一竅不通的蠢物。」《文明小史》第四二回:「但是人數多了,自難免魚龍混雜,賢愚不分,儘有中文一竅不通,借著遊學到海外玩耍的。」
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口是心非
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路相遇輒教之;如非其人,口是而心非者,雖寸斷支解3>而道猶不出也。」偉逼之不止,妻乃發狂,裸而走,以泥自塗,遂卒。 〔注解〕
(1) 偉:程偉,生卒年不詳。為道教傳說中的人物,性好煉丹方術。
(2) 撾笞:音ㄓㄨㄚ ㄔ,鞭打。
(3) 寸斷支解:意即苦刑逼死。 ◎2《抱朴子.內篇.微旨》若乃憎善好殺,口是心非,背向異辭,反戾直正,虐害其下,欺罔其上,叛其所事,受恩不感,弄法受賂,縱曲枉直,廢公為私,刑加無辜。……凡有一事,輒是一罪,隨事輕重,司命奪其筭紀,筭盡則死。
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貓頭鷹博士