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楊煉
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以及《鬼話》等。其中《鬼話》一書，早在83年，台灣的出版便已向讀者介紹楊煉；現代詩出版社出版了楊煉的詩集《易》；出版《靈山》和《一個人的聖經》的聯經出版社，也於同年出版了楊煉流亡海外以後的散文作品《鬼話》。而作為詩人，面對詩的寫作，楊煉有自己的高度和堅持，他說：「詩的質量不是於『詞』的強度，而在於聚合複雜經驗的智力的高低；簡單的詩是不存在的(卻可以流行)，只有從複雜提昇到單純的詩，對具體事物的分析和對整體的沉思，使感覺包含了思想的最大縱深，也在最豐富的思想枝頭體現出像感覺一樣的多重可能性，層次的發掘越充分，思想的意向越豐...
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沙白
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。詩是人類跳動的脈搏。詩是現代社會最重要的空氣。兒童詩是天籟。詩是表現生命的火花。 著作 著作：◎詩集：《太陽的流聲》、《河品》、《空洞的貝殼》。◎散文集《沙白散文集》等。
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百靈
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2.百姓。《樂府詩集．卷九．郊廟歌辭九．北周．庾信．周宗廟歌》：「百靈咸仰德，千年一聖人。」
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聞一多
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人名。（西元1899～1945）本名聞家驊，湖北浠水人。留美攻治美術，歸國後，任教大學。生活分三期：初為新月派詩人，有《死水》等新詩集，以格律見長；繼治文學史，對《詩經》、《楚辭》、唐詩等有獨到見解；最後參加民盟，領導學生運動，在昆明被狙死。著作結集為《聞一多全集》。
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朱丹
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1.朱砂。《後漢書．卷八八．西域傳．大秦傳》：「土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、……、朱丹、青碧。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭一三．古辭．焦仲卿妻》：「指如削蔥根，口如含朱丹。」
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將李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典源，提供參考。 樂府古辭〈雞鳴〉（據《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三》引）雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉為軒（闌）堂。上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的...
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養怡
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調養身心舒暢。《樂府詩集．卷五四．舞曲歌辭三．漢．曹操．龜雖壽》：「養怡之福，可得永年。」
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劍南詩稿
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書名。宋陸游詩集。全書八十五卷，收入作品九千餘首。因陸游曾居蜀十年，為紀念蜀中生活，故名其詩集為《劍南詩稿》。其詩清新刻露，圓潤有致，能自闢一宗。
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林燿德
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就在於詩，但他自己最鍾愛的文類是散文。1996年，林燿德突然病逝，享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊，質與量均非常可觀，已遠遠超越了當代中壯年作家，前衛且具有前瞻性。責任編輯：109702127林意欣
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晁沖之
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晁沖之字叔用，一字用道，巨野（今山東巨野）人，晁補之從弟，南宋藏書家晁公武之父，終生無功名。善詩文，有詩集《具茨集》傳世。臨江仙憶昔西池池上飲，年年多少歡娛？別來不寄一行書。尋常相見了，猶道不如初。安穩錦屏今夜夢，月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後，管得落花無？漢宮春‧梅瀟灑江梅，向竹梢稀處，橫兩三枝。東君也不愛惜，雪壓雨欺。無情燕子，怕春寒、輕失花期。惟是有、南來歸雁，年年長見開時。清淺小溪如練，問玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去後，冷落新詩。微雲淡月，對孤芳、分付他誰？空自倚、清香未減，風流不在人知。
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貓頭鷹博士