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不求甚解     
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書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「好書,不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真,只求略懂皮毛而不深入理解。《官場現形記》第五四回:「這人小的時候,諸事顢顢頇頇,不求甚解。」
    
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2.臨摹學習的書畫拓本或影印本。如:「碑帖」、「字帖」、「畫帖」。宋.蘇軾〈虔州呂倚承事年八十三書作詩不已好收古今帖貧甚至食不足〉詩:「家藏古今帖,墨色照箱筥。」
    
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2.用長形或尖形器具撥動。如:「挑火」、「挑刺」、「挑燈夜」。唐.白居易〈長恨歌〉:「夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。」
居心叵測     
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近義:心存不軌,心術不正,心懷鬼胎,包藏禍心,別有用心,為鬼為蜮,詭計多端,圖謀不軌反義:正大光明,光明磊落,胸懷坦蕩辨似: 叵,音ㄆㄛˇ,不可的意思。不宜作ㄐㄩˋ,寫作「巨」;也不宜作ㄏㄨㄟˊ,寫作「回」。 「居心叵測」及「別有用心」都有另有企圖的意思。 「居心叵測」側重於另有難以揣測的險惡存心,為貶義;「別有用心」側重於另有不為人知的打算,為中性義。 居心叵測 別有用心 辨似例句 ○ ㄨ 他巧言令色,~,絕不是一個好人。 ㄨ ○ 雖不知他真正在打什麼主意,但他說這話一定~。 「居心叵測」及「包藏禍心」都有心存奸險的意思。 「居心叵測」側重於意圖難測;「包藏禍心」側重於形容將陰險的企...
    
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(一)之語音。
1.穿孔或挖削用的工具。漢.王充《論衡.效力》:「鑿所以入木者,槌叩之也。」也稱為「鑿子」。
2.器物上可鑲嵌東西的下凹部分。參見「枘鑿」條。
1.挖掘,將器物打洞穿通。如:「鑿壁借光」。《管子.輕重戊》:「疏三江,鑿五湖。」唐.李白〈丁督護歌〉:「萬人鑿盤石,無由達江滸。」
2.牽強附會而求合於義理。如:「穿鑿附會」。
確實。如:「罪證確鑿」、「確鑿不移」。
故步自封     
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義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時,他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了,就不要再老莊,免得像《莊子》裡的燕國人一樣,要學趙國人優雅的步姿,結果非但沒學成,連自己原本走路的方式都忘了,只好爬著回國。這裡的典源用了「故步」。 「自封」見於晉.庾闡〈斷酒戒〉。作者在文中闡述戒酒的原因,認為酒癮一上來就放縱自己喝酒,會傷害純真自然的本性。於是作者便將酒杯、酒壺等一切酒器打破,以表示自己戒酒的決心。有個酗酒的朋友聽了這件事,氣得反駁他說:「酒自古以來都是為人所愛,連古代聖賢也不例外,他們也不致於喪失本性。你把酒器打破,做這樣地自我限制,不過是忌口,但心裡還是想著它,又有什麼用?」庾...
    
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量詞。計算動作頭尾經歷的單位。唐.韓愈〈張中丞傳後敘〉:「巡曰:『吾於書不過三遍,終身不忘也。』」
    
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1.熟悉、知曉。如:「不諳水性」。唐.王建〈新嫁娘詞〉三首之三:「未諳姑食性,先遣小姑嘗。」《老殘遊記》第一四回:「只因但會書,不諳世故,舉手動足便錯。」
    
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(一)之音。
    
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(一)之語音。
1.給予,上級賞給下級。《說文解字.貝部》:「賜,予也。」如:「賞賜」。唐.李白〈古風〉詩五九首之四一:「呼我遊太素,玉杯賜瓊漿。」
2.頒發。三國魏.曹植〈應詔詩〉:「嘉詔未賜,朝覲莫從。」
3.有求於人時的敬詞。如:「賜教」。《儀禮.士相見禮》:「某不足以辱命,請終賜見。」
1.上級賞給下級的恩惠或財物。如:「受賜」。《論語.憲問》:「民到于今受其賜。」宋.錢公輔〈義田記〉:「昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:『是隱君之賜也。』」
2.止盡、窮盡。通「儩」。晉.潘岳〈西征賦〉:「超長懷以遐念,若循環之無賜。」
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