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Intel_8051
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強大的兼容產品。8051單晶片是同步式的順序邏輯系統，整個系統的工作完全是依賴系統內部的時脈信號，用以來產生各種動作周期及同步信號。在8051單片機中已內建時鐘產生器，在使用時只需接上石英晶體諧振器（或其它振蕩子）及電容，就可以讓系統產生正確的時鐘信號。英特爾原來的8051系列的開發利用 NMOS 技術，但後來的版本中，在其名稱加入字母C（例如，80C51），確定使用 CMOS技術，這樣比NMOS節省能源。這使它們更適合於電池供電設備。 主要功能及特性8051在單一的封裝中提供很多功能（包括CPU,RAM,ROM,輸入輸...
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茅盾
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和長篇《子夜》。《子夜》是大規模地描寫中國社會狀貌的小說。它的出版,顯示了左翼文學的實績,是“五四”以來新文學發展歷史途程上的里程碑。瞿秋白評價說，“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說”（《〈子夜〉與國貨年》）。與此同時，還完成優秀的短篇小說《林家鋪子》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》等的創作；翻譯了丹欽科的《文憑》和吉洪諾夫的《戰爭》等書；此外還在《申報·自由談》、《太白》、《文學》等刊物上寫下了大量的雜文、文藝短評和作家研究專論。1937年抗戰初期,他參加了《救亡日報》的工作,主編《呐喊》（後改名《烽火》）。上海淪...
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李時珍
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了明代，逐漸產生一些新的課題，例如：大量新藥物被發現、對原有藥物有了新的認識、舊本草書中的錯誤，長期以來未被糾正。李時珍越深入研究、為更多人看病，就越覺得如果不為傳統的本草學作一次大修正、大補充，醫藥學的水準絕對難以提升。於是，李時珍為他的人生再下了第二次重大的決定。從此，他開始了醫藥科技史上空前而且艱鉅的學術研究與編撰工作，那時的李時珍三十五歲，正值壯年。 著作《本草綱目》研究的對象是存在於自然界中的各種無機物與動、植物，書中呈現的科學精神，是一種實事求是的精神，用李時珍自己的說法就是「通考據」、「詢野人」。明萬曆六年...
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玉律金科
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此處所列為「金科玉律」之典故說明，提供參考。「金科玉律」原作「金科玉條」。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。揚雄的學術成就，自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」，張子侯甚至尊為「西道孔子」；朱熹則認為他「拙底工夫」，只會模仿。其中〈劇秦美新〉一文，更是遭到許多人的大加貶斥，認為揚雄為了自身的利益，阿諛美化王莽的新政；但也有人認為，揚雄是藉著秦朝滅亡的例子來諷諫王莽。兩面評價，可謂針鋒相對。在〈劇秦美新〉中，揚雄讚美了王莽能夠效法上古堯、舜、商、周的美好制度，訂定了完善嚴密的法令，因此得到上天降下的種種祥瑞，恩澤遍及全民。後來「金科玉律」就從這裡演變而出，用來比喻不可變更的...
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參差不一
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此處所列為「參差不齊」之典故說明，提供參考。「參差」是不整齊的樣子。在《詩經．周南．關雎》中，有「參差荇菜」一語，形容荇菜長短不一的樣子。用於人事方面，則可形容品質或才能高低不同。在所引典源漢．揚雄《法言．序》中，更在「參差」後衍以「不齊」二字，加強其義。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。《法言》一書乃揚雄仿《論語》所作，他在序中提到，自孔子以來，國君、將相、卿士、名臣「參差不齊」，高低優劣相差甚大，應該以聖人之道加以衡量統一。後來「參差不齊」這句成語用來形容雜亂不整齊。
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繼晷焚膏
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問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
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格律
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1.傳統法中指法律條令。唐．劉肅《大唐新語．卷五．孝行》：「復讎禮所許，殺人亦格律具存。孝子之心，義不顧命。國家設法，焉得容此。殺人成復讎之志，赦之虧格律之道。」《舊五代史．卷三七．唐書．明宗本紀三》：「自兵興以來，法制不一，諸道州縣常行枷杖，多不依格律，請以舊制曉諭，改而正之。」
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童乩
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。要成為稱職的乩童並非易事，被挑選中之後還必須經歷閉關受禁的訓練才能成為「熟童」，否則會被淘汰。長久以來，童乩之術都難以被科學理解，甚至在日治時期也曾被取締禁止，然而童乩的角色與地位並未因此受到影響，依然在民間擔任神與人之間的溝通橋樑。1970年代後，關於臺灣童乩的研究越來越多，不止民俗領域，也有不少醫療與心理學的學者投入研究。（同註1） 參考書目註1. 林富士，〈醫者或病人──童乩在臺灣社會中的角色與形象〉註2. 邱德宏，《臺灣凡夫俗子寫真集》，（臺北：聯經，2001初版），頁64~69。
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拔萃出群
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子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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卓有成效
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有突出顯著的成績或效果。如：「自從新主管上任以來，整頓內部，拓展業務，卓有成效。」
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貓頭鷹博士