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佛曲     
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用以宣揚佛法的音樂。如唐樂府中有〈普光佛曲〉、〈日光明佛曲〉等。現在〈敦煌雜曲〉中尚保留一部分佛曲作品。
反邪就正     
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明,提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
皇城     
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皇宮及其周圍的宮城。《文選.班固.東都賦》:「於是皇城之內,宮室光明。」
爣烺     
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光明亮的樣子。《集韻.上聲.蕩韻》:「爣烺,火貌。」也作「爣朗」、「爣閬」。
偷偷伴伴     
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瞞著人做事,不讓他人知道。《醒世姻緣傳》第六八回:「若說有光明正大的布施與他,這是確然沒有這事;只是偷偷伴伴,掩掩藏藏,或偷主母的東西,或盜夫主的糧食,填這兩個盜婆的谿壑。」也作「偷偷摸摸」、「偷偷抹抹」。
夜光杯     
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用美玉所造的酒杯。因其光明夜照,故稱為「夜光杯」。唐.王翰〈涼州詞〉二首之一:「蒲萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。」
本島     
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居處在島嶼的人稱當地為「本島」。如:「本島風光明媚,吸引了大批的觀光客。」《清史稿.卷一五九.邦交志七》:「又華人來往本島貿易,必領路票,使費外仍繳印花銀若干,到一處又須掛號,再繳銀若干。」
背邪向正     
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明,提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期,在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許,典章湮沒,應劭於是綴集所聞,著成《漢官》(亦稱《漢官儀》)一書,記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時,認為它有彰顯、光明之意,具有背棄邪道,趨向正路的作用,可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出,指改正錯誤的行為,返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上:「望大王改邪歸正,就有道而去無道,則邦國之幸。」
存錄     
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1.登錄以備忘。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「亮毗佐危國,負阻不賓,然猶存錄其言,恥善有遺,誠是大晉光明至德。」
牙章     
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象牙製成的圖章。明.劉若愚《酌中志.卷五.三朝典禮之臣紀略》:「馮號雙林,篤好琴書,雅歌投壺,有儒者風。神廟曾賜牙章,曰:『光明正大』。」
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