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塗歌里詠
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 沈約 < 齊故安陸昭王碑文 > ：「老安少懷，塗歌里詠，莫不懽若親戚，芬若椒蘭。麾旆每反，行悲道泣。攀車臥轍之戀，爭塗忘遠；去思一借之情，愈久彌結。」 2.語譯 言太平之世，行路及里巷之人，皆謳歌不已。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 天下太平 相反詞 烽火四起 5.例句 我們活在一個塗歌里詠的世代，是我們的福氣。
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馬糞
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馬的排泄物，晒乾後可當燃料。《抱朴子．內篇．黃白》：「陰朝一月，乃以馬糞火熅之。」《儒林外史》第五二回：「主人邀二位從走巷一直往後邊去，只見滿地的馬糞。」
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懸燈結彩
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形容喜慶的景象。《紅樓夢》第七一回：「至二十八日，兩府中俱懸燈結彩、屏開鸞鳳、褥設芙蓉，笙簫鼓樂之音，通衢越巷。」也作「張燈結彩」。
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平居
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1.平時、平日。唐．杜牧〈與人論諌書〉：「今人平居無事，友朋骨肉，切磋規誨之間，尚宜旁引曲釋，亹亹繹繹，使其樂去其不善，而樂行其善。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐。」
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酒海花天
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此處所列為「花天酒地」之典源，提供參考。 ※清．捧花生《秦淮畫舫錄．卷上．紀麗．高桂子》高桂子家青谿側，風情綽約，髮不加澤，肌不留手，當行人也。入平康非所願，而咄嗟又鮮當意者。吾友竹蓀未第1>時，兩心稱契好2>，花天酒地，要誓良殷3>，各有終焉之志。及竹蓀掇巍科後，擬踐其約，而慈闈不欲，且又極於所往。姬之待竹蓀仍如故，嘗私謂竹蓀曰：「情好果堅，雖金石何渝焉！」近聞姬已賃屋僻巷中，門戶重重，難窺春色。竹蓀其何以報姬哉！ 〔注解〕
(1) 未第：科舉落第。
(2) 契好：志趣相投。
(3) 良殷：情意深厚、美好。殷，通「慇」。
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鬼市子
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深夜五更到天亮之間聚集的市集。宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．潘樓東街巷》：「茶坊每五更點燈，博易買賣衣物、圖畫、花環、領抹之類，至曉即散，謂之『鬼市子』。」也稱為「鬼市」。
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小說家
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1.九流十家之一。《漢書．卷三○．藝文志》：「小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽塗說者之所造也。」
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念佛
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一種憶念佛陀名號、形相、功德的修行方法。為六念之一。後發展成三種方式：一、稱名念佛（用口誦念佛陀名號）。二、觀想念佛（專心憶念佛的相貌及所居佛土）。三、實相念佛（觀佛法身非空非有中道實相）。在中國，因淨土宗的盛行，念佛成為最普遍的修行法門之一。而以稱念南無阿彌陀佛為主，亦有稱念南無觀世音菩薩。宋．孟元老《東京夢華錄．卷一○．十二月》：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作隊念佛。」《初刻拍案驚奇》卷六：「到內定念佛，看經體格，終須是婦女，交搭更便。」
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暗處
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黑暗、隱密的地方。[例]單身走在巷子裡，要小心暗處有人搶劫。
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後身
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3.指街巷或房屋的後邊。《儒林外史》第五回：「幸得衙門後身緊靠著北城，幾個衙役，先溜到城外，用繩子把張、范二位繫了出去。」《兒女英雄傳》第三八回：「他看那光景，禁不得再去撒冤去了，便一直引著老爺，從文昌閣後身兒繞到東邊兒。」
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貓頭鷹博士