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腓尼基人
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古代居住在敘利亞地中海沿岸、黎巴嫩山以西的民族。其在西元前二十世紀即出現了城邦政治，以高超的造船、航海術獨占地中海的貿易，被稱為「商業與航海之民」。而其所用的文字，更成為今日歐洲各國文字之祖。最後在西元前六十四年被龐培所征服，成為羅馬的屬省。
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札馬戰役
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迦太基提出許多苛刻的要求。 迦太基迦太基，原本是來自提爾的腓尼基人，後來在突尼西亞建立迦太基。腓尼基民族非常善於貿易。並在西元前264年~241年和羅馬發生第一次布匿克戰爭，後來在西元前218~201年又發生了第二次布匿克戰爭；迦太基將軍漢尼拔竭力要解除羅馬在地中海的霸權，後來在西元前216年，漢尼拔在坎尼戰役中取得了對羅馬決定性的勝利，西元前202年札馬戰爭就此展開；羅馬軍隊打敗了漢尼拔的軍隊，漢尼拔並於西元前183年去世。最後在西元前149~146迦太基與羅馬發生第三次布匿克戰爭；並於公元前146迦太基被羅馬徹底毀滅...
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矮靈祭
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儀式名。「矮靈祭」（Pastaay）亦稱「矮人祭」，是臺灣原住民賽夏族（Saisiat）最盛大之祭典。該族群是現今原住民中人口最少者，據相關記載言，現約有四千餘人，分佈於新竹縣五指山與上坪溪上游的五峰鄉區（稱謂北群）及苗栗縣中港溪上游的南庄與獅潭兩鄉丘陵帶（稱謂南群），少部份移居其他城市。該祭典是在祭拜矮人族；傳說與賽夏族為鄰的矮人族古時經年前來指導族人農耕，歌舞等事宜。因此成為賽夏族每年豐年祭時受邀之上賓。但因有一次在豐年祭夜矮人污辱了賽夏婦女而引起族人的震怒，於是在矮人歸途中休息處設計陷害，將橋鋸斷，使矮人墜落深谷。其中僅存活兩人，男名曰達愛（Ta□ay），女名曰多外（Taway）；他們兩...
王秋桂主篇《民族與民俗》民國83年5月初版。
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雲鑼
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樂器名，打擊樂器。源自中國打擊樂器，由若干個大小相同，厚薄、音高不同的銅製小鑼，按聲音高低列置於一木架上，每一小鑼用三條細繩懸空繫於架子的木框中，每架鑼數不等，通常為十面，也有用十三面、十五面、二十四面小銅鑼者。演奏時，左手持木架下端的柄，右手用小槌擊奏。多用於民族樂隊的合奏中。也稱為「雲璈」、「九音鑼」、「十面鑼」。
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仡佬族
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中國少數民族之一。散居於貴州之安順、普定、織金、郎岱、鑪山，湖南之乾城、古丈、瀘溪，廣西之三江、上思、西隆、西林等縣。多使用漢語，兼通彞語、苗語、布依語。主要從事農業。仡佬語屬於漢藏語系侗傣語族。今多已混化於其他族系中。廣西之僚人、雲南之土僚，皆其同族。也作「犵狫族」。仡或音ㄍㄜ。
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強弩末
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此處所列為「強弩之末」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一○八．韓長孺列傳》載：在中國漢代，北方的游牧民族匈奴時時侵擾邊境，一直是朝廷最為擔憂的強大外患。西漢武帝時，匈奴派人到漢朝來議和，朝中大臣王恢因為曾多次在邊境為官，深知匈奴的反覆無常，所以反對議和。主張用兵。而當時朝中另一大臣韓安國卻贊成議和，他認為漢朝軍隊若要討伐匈奴，必須長途跋涉，一旦經過長距離的遠征，無論是多麼威武勇猛的軍隊，必定已是人困馬乏。就像是從強弩射出的箭，一旦到射程盡頭就毫無力道，連極為細薄的絹絲都無法穿透；也像是強勁的風勢到結尾時，連一根羽毛都無法吹動。若以如此軍力去對抗以逸待勞的匈奴，沒有任何勝算。朝中其他大臣聽了韓...
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賣國賊
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勾結敵國，出賣國家民族利益的人。[例]文天祥一生忠貞愛國，寧死也不願做賣國賊。
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一千零一夜
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一千零一夜《一千零一夜》是一部沒有明確作者的民間文學巨著，是古代阿拉伯的一部文學巨著，匯集中東、中亞和其他地區民族的神話傳說、寓言故事，故事內容表現許多平民化的言語，歷經八、九個世紀，經阿拉伯說書人反覆加工創作，方才成就此一世界文學奇葩。它從最初八世紀的口傳故事到十六世紀的定型成書，經歷了七、八百年之久，在如此長遠廣大的時間裡，結合了各個民族的人生智慧與價值判斷，囊括了波斯、印度、希臘、羅馬故事，最後加上阿拉伯和埃及的故事，這在世界文學史上是絕無...
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胡語
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1.泛指北方和西北方各民族的語言。《資治通鑑．卷二七六．後唐紀五．明宗天成四年》：「上退朝，多召入便殿，訪以時事，福以胡語對。」唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之三：「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」也稱為「胡言」。
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旃裘
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北方民族所穿的氈毛衣服。後用以代指北方民族。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「與單于連戰十有餘日，所殺過半，當虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖。」宋．陸游〈秋興〉詩：「滎河溫洛底處所，可使長作旃裘鄉？」
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貓頭鷹博士