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結構主義的教育思潮     
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目錄1 結構主義1.1 思想淵源1.2 基本理念1.3 教育應用1.4 影響評估 結構主義Deconstruction 思想淵源解構主義之夫德希達(J.Derrida),其在解離既有中心思想,在解構的過程中,將形而上的一切規律及系統,重新予以建構,而在建構的同時,又將其解除,易言之,解構及破壞和重建兼籌並顧的策略性安排。在社會層面,對意義之無限解讀與延伸,在本質層面,訴求挑戰與反權威。在育上應用:(1)尊重多元;(2)反中心教育、反學校化教育;(3)多元參與。就解構理論的基本特徵詮析,大致上具有顛覆性、超越性、否定性、批...
董西廂     
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書名。金董解元作,為諸宮調中最成熟的作品。重新譜寫元稹鶯鶯傳故事,而改以團圓結局,為後來各種西廂記所本。以別於王實甫的西廂記,故稱為「董西廂」。也稱為「絃索西廂」。
棄舊圖新     
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拋棄過去錯誤,重新找到正確的新方向。如:「他終於浪子回頭,棄舊圖新,不再留戀聲色場所。」
複決     
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依據《憲法》主權在民之原則,為國民直接民權行使的方法之一,人民直接對法案重新議決。依《公民投票法》,公民得對法律、重大政策、《憲法》修正案及地方自治法規等進行複決。
重睹天日     
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此處所列為「重見天日」之典故說明,提供參考。「重見天日」本指被拘的人重新獲得自由,見到了天和日。《舊唐書》提到唐中宗韋皇后的一段故事:唐高宗病死後,中宗李顯即位,武則天專決朝政。不久,中宗被武則天廢為盧陵王,貶至房州。中宗在房州時,與韋氏同遭幽禁,共嘗艱辛,感情非常好。他雖是武則天之子,但卻長期在武則天的淫威之下惶恐度日,幾度險遭毒手。他眼看武則天先後毒死太子李弘,廢太子李賢,後又逼其自殺,而自己即位不到一年,就被武則天廢黜皇位,貶至房州。所以他每次聽到帶著帝王詔命的使者要來,總是恐懼得想要自殺。韋氏勸慰他說:「禍福無常,哪在乎一死?何必這麼害怕呢?」中宗自此十分信任韋氏,與韋氏的感情倍加親蜜...
配樂     
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電影、電視、戲劇、舞臺演出等,按情節需要配上音樂,稱為「配樂」。如:「他正在替這部片子重新配樂。」
現階段     
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目前的這個時期。如:「現階段最重要的工作是先設法穩定住人心,再重新整頓公司內部。」
母女關係:以文本為關係     
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母女關係是女人特有的生命經驗,這代表原生家庭賦予女性的性別認同來源,也更不斷測試母女兩代的自我定位。臍帶連結的宿命使得母女之間承載「母親」這個鞏固家庭制度的性別角色,即使背叛「母親」成功的女性,又如何容易地以自己與女兒的臍帶,重新面對母親,無所遁逃於天地之間。現在,母女關係成為最廣泛的文學主題之一,或許正和女作家/女人必須不斷描述母女關係來成立自我有關。戰後台灣女作家亦不曾於母女關係的論述中缺席,尤其八○年代以後,愈來愈多的女作家活躍於文壇,她們描寫的母女關係也愈來愈多樣性,發展出不同典型的母女角色,映照出各種實驗性的文...
遠景規劃     
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同時也預測因消費者會回應1970年的高油價,進而採取能源保護措施。這些種種的情境預測,讓殼牌石油公司重新定位,減少石油投資的損失,使得該公司從原來石油聯盟的第14名向前躍進到第2名。這都得利於有效運用遠景規劃所致。 效益遠景規劃的效益顯現在下列三方面:1.早期預警,及早因應;2.提供新機,贏得先機;3.減少損失,增加獲利。 六大階段沙理士(E. Sallis)和瓊斯(G. Jones)曾提出組織遠景規劃的六大階段:1.安排重要代表人公開談話,包括員工,以激發新觀念;2.發展重要的議程和進行問卷分析;3.聚焦理解潛在議題和...
寒灰復燃     
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不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
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