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祝融
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1.火神。《呂氏春秋．孟夏紀．孟夏》：「其神祝融。」漢．高誘．注：「祝融，顓頊氏後，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神。」後用以指火或火災。如：「因祝融肆虐，這些人頓時無家可歸。」
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耦
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2.一對、二個。《左傳．襄公二十九年》：「公享之，展莊叔執幣，射者三耦。」晉．杜預．注：「二人為耦。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「今孤父子親自受田，車中八牛以為四耦。」
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沾親帶故
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有親戚或朋友的關係。《歧路燈》第八七回：「各生意行中沾親帶故，也就有道喜的。」《野叟曝言》第三六回：「吳江縣裡，但是與文家沾親帶故的，沒一家不被他薅惱透了。」也作「沾親帶骨」。
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覆醢
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孔子因子路在衛被剁成肉醬，從此見到肉醬便叫人把它倒掉，不再食用。典出《禮記．檀弓上》。後比喻睹物思人。《文選．曹丕．與吳質書》：「伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路。」
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到底
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5.澈底。元．吳澄〈懷黃縣丞申時避亂寓華蓋山〉詩：「心如清水到底潔，身寄白雲測虛臺。」《文明小史》第三四回：「倒是那秀才賞識的史論三萬選有些用處，這才配服他們守舊的人，到底揣摩純熟。」
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大海撈針
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此處所列為「海底撈針」之典故說明，提供參考。針是十分細小的東西，要在浩潮大海中尋找一根針談何容易，所以用「海底撈針」來比喻東西難找或事情很難做到。這個成語的用法在元曲中可見，例如吳昌齡的《二郎收豬八戒》雜劇。吳昌齡是元代著名戲曲作家，生平不詳，撰有《西天取經》、《東坡夢》、《張天師》等雜劇共十二種。在《二郎收豬八戒》中，描述了二郎神收服豬八戒的故事。在《西遊記》中，豬八戒與孫悟空、沙悟淨同為唐三藏的弟子，護送唐三藏前往天竺取經。相傳豬八戒本是天庭的天蓬元帥，因觸犯天條，被貶入凡間，不慎投胎為豬，但仍有神通。豬八戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，...
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妻子
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妻子與兒女。《孟子．梁惠王上》：「是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。」《後漢書．卷六四．吳祐傳》：「祐問長有妻子乎？對曰：『有妻未有子也。』」
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琲
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貫珠。即成串的珠子。《廣韻．上聲．賄韻》：「琲，珠五百枚。」《文選．卷五．賦．左思．吳都賦》：「珠琲闌干。」李善注引《史記》：「琲，貫也。珠十貫為一琲。」
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明珠暗投
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03.清．蒲松齡〈五月十日答吳工部書〉：「老大人倘不惜明珠暗投，幸惠教一冊，謹當貯之瑤函，奉為拱璧，不啻世佩明德也。」
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標竿
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1.懸掛獎品、錦標的長竿。宋．孟元老《東京夢華錄．卷七．駕幸臨水殿觀爭標錫宴》：「對水殿排成行列，則有小舟一軍校執一竿，上掛以錦綵、銀碗之類，謂之『標竿』。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷一．八日祠山聖誕》：「其龍舟俱呈參州府，令立標竿於湖中，挂其錦綵、銀碗、官楮，犒龍舟，快捷者賞之。」
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貓頭鷹博士