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事文類聚
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書名。宋祝穆撰。分前集六十卷、後集五十卷、續集二十八卷、別集四十二卷。後元富大用撰新集三十六卷、外集十五卷；元祝淵撰遺集十五卷。略依《藝文類聚》與《初學記》體制，纂編而成。
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續命湯
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2.晉時盧循譏諷劉裕智窮，劉裕則以續命湯反譏盧循命不長。典出《藝文類聚．卷八七．菓部下．益智》。後用以譏諷人壽命不長。
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四庫
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古代宮廷中收藏圖書的地方。《新唐書．卷五七．藝文志一》：「兩都各聚書四部，以甲、乙、丙、丁為次，列經、史、子、集四庫。」
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說經
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1.講述經書。《漢書．卷三○．藝文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故論本事而作傳，明夫子不以空言說經也。」
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斷火
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禁炊。舊俗寒食節，禁火三天，一概冷食。《藝文類聚．卷四．歲時中．寒食》引晉．陸翽〈鄴中記〉：「并州俗，冬至後百五日，為介之推斷火，冷食三日。」唐．韓鄂《歲華紀麗．卷一．寒食》：「禁其煙，周之舊制；不斷火，魏之新規。」也稱為「斷煙」。
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賓實
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名稱和實際。《隋書．卷四二．李德林傳》：「至若臣者，本慚賓實，非勛非得，廁軒冕之流，無學無才，處藝文之職。」
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不死草
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神話傳說中可讓人起死回生的草。《藝文類聚．卷九六．鱗介上．龍》：「神懼，以刃自貫其心而死，禹哀之，痤以不死草，皆生。」漢．東方朔〈海內十洲記〉：「有不死之草，草形如菰，苗長三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆當時活也。」
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平文
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散文。宋．沈括《夢溪筆談．卷一四．藝文》：「往歲士人多尚對偶為文，穆修、張景輩始為平文，當時謂之古文。」
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休牛歸馬
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將牛馬放牧，不再作軍用。比喻天下昇平，不再動用刀兵。《藝文類聚．卷一三．帝王部三．晉穆帝引晉穆帝哀策文》：「風掃天宇，休牛歸馬，卷旗臥鼓，俾我蒸民。」也作「休牛放馬」、「休牛散馬」。
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四體書
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2.古文、篆、隸、草四種字體。見宋．王應麟《小學紺珠．卷四．藝文類．四體書》：「古文，篆、隸、草。」
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貓頭鷹博士