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馬泊六
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為不正當男女關係牽線撮合的人。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「那婆子以賣花粉為名，專一做媒作保，做馬泊六，正是他的專門。」《二刻拍案驚奇》卷七：「兩人飲酒中間，言來語去，眉目送情，又不須用著馬泊六，竟是自家覿面打話中，有什麼不成的事？」也作「馬八六」。
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受生
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1.稟性。《梁書．卷三八．賀琛傳》：「受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂也。」晉．陸機〈豪士賦．序〉：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。」
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旅酬
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古代祭禮畢，便宴請眾賓客，賓客們互相敬酒酬答，稱為「旅酬」。《禮記．曾子問》：「曾子問曰：『祭如之何則不行旅酬之事矣？』」後亦指賓主依次序勸酒。《儀禮．燕禮》：「賓以旅酬於西階上。」漢．鄭玄．注：「旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。」
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病風喪心
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此處所列為「喪心病狂」之典源，提供參考。 １、「喪心」：《左傳．昭公二十五年》宋公享昭子，賦〈新宮〉，昭子賦〈車轄〉。明日宴，飲酒樂，宋公1>使昭子2>右坐，語相泣也。樂祁3>佐，退而告人曰：「今茲君與叔孫其皆死乎！吾聞之：『哀樂4>而樂哀5>，皆喪心也。』心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久？」 〔注解〕
(1) 宋公：宋元公，生卒年不詳，春秋時宋國國君。
(2) 昭子：叔孫婼（ㄖㄨㄛˋ）（？∼西元前５１７），一稱叔孫昭子，春秋時魯國人。嗣大夫職，屢次出使各諸侯國。卒謚昭。
(3) 樂祁：？∼西元前５０２，字子梁，春秋時宋國人。
(4) 哀樂：應當悲傷時卻歡樂。
(5) 樂哀：應...
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攀話
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閒談、交談。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「當日坐間客眾，丈人女婿，不好十分敘述許多窮相。到得客散，留在客房裡歇宿。直到天明，丈人卻來與女婿攀話。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「大姓只管來尋師父去請教，攀話飲酒，不好卻得。」也作「攀談」。
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大醉
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飲酒過多而酒醉得很利害。如：「酩酊大醉」。《三國演義》第一四回：「張飛把遍各官，自斟巨觥，連飲了幾十盃，不覺大醉，卻又起身與眾官把盞。」
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玉石俱摧
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此處所列為「玉石俱焚」之典故說明，提供參考。《書經》即《尚書》。為上古文獻。今傳《尚書》有真古文和偽古文兩部分。〈胤征〉屬偽古文《尚書》。一般認為多抄襲先秦古書的文句，雜入所杜撰之文中，所以亦有其文獻上的參考價值。據〈書序〉記載，羲氏與和氏歷代為日官，負責觀察天象四時。至夏帝仲康時，因為沉迷於飲酒而怠忽職守，於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前，胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到：「今天我將要率領你們這些勇猛的將士，前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我，一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火，美玉和石頭都將一同焚毀；天子的官吏若是失職，對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊！」後來「...
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引分
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1.自殺。《舊唐書．卷八八．韋思謙傳》：「或受誅夷，或遭竄殛，並甘心引分，赴之如歸。」《資治通鑑．卷一四．漢紀六．文帝前十年》：「帝不忍加誅，使公卿從之飲酒，欲令自引分。」
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眼餳耳熱
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形容飲酒微醉，兩眼無神。《紅樓夢》第二一回：「寶玉因吃了兩杯酒，眼餳耳熱之際，若往日則有襲人等大家喜笑有興，今日卻冷清清的。」
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杯杓
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酒杯與杓子。借指飲酒。《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「霍顯之謀將行於杯杓，荊軻之變必起於帷幄。」也作「桮杓」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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