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受生
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1.稟性。《梁書．卷三八．賀琛傳》：「受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂也。」晉．陸機〈豪士賦．序〉：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。」
2.轉世投胎。宋．洪邁《夷堅甲志．卷六．俞一郎放生》：「此人天年，尚餘一紀，并有贖放物命已受生人身者三千餘，合增壽二紀。」《水滸傳》第一二○回：「卿等已死，當往受生於陽世，何故相聚於此？」
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生
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生命。如：「生物」、「生靈」、「輕生」、「殺生」、「捨生取義」、「起死回生」。
生育。如：「生日」、「生殖」、「生兒育女」。
成長、滋長。如：「生長」、「滋生」、「生成」、「生生不息」。
活著。如：「生存」、「人生於世」、「生不逢時」。
不熟悉。如：「生人」、「生字」、「生手」、「生疏」、「面生」。
沒有煮熟的。如：「生肉」、「生米」、「生冷」、「半生不熟」。
產生。如：「發生」、「生事」、「生利」、「生財有道」、「你可別再生出什麼新花樣！」
生活、生計。如：「謀生」、「生路」、「無以為生」。
非常。如：「生恐」、「生怕」。
老師稱呼弟子或弟子自稱。如：「學生」。
量詞。用於計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
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受
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收得、納入。如：「接受」、「受人之託」、「受之有愧」。
被、遭遇。如：「受寒」、「受挫」、「受害」、「受苦受難」。
容忍、忍耐。如：「忍受」、「承受」、「受不了」。
適合，表示好的意思。如：「受用無窮」。
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生態系統理論
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態系統理論於1979年由Bronfen brenner提出，此理論重點在於，兒童及青少年的成長發展是受生物因素及環境因素交互影響。發展中的個體、發展中的環境，以及特別是兩者間的演化互動（evolving interation）的過程。 環境因素生物因素就是自然生態環境，環境因素則由兒童的生活環境推廣至外在的世界環境，環境可分為五層： 微觀系統是指與兒童有切身關係的生活環境。包括家庭、學校、友伴及社區。 中介系統是指家庭、學校、友伴及社區之間的聯繫與相互關係，如父母與學校相互合作情況，友伴群體相處的影響等。 外在系統是指兒...
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多重障礙兒童
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活動。因此。需要廣泛而持續地支持，使其能餐與融合的社區環境，以及能同那些無障礙或較少障礙的居民依樣享受生活的品質。2. 美國「國立障礙兒童和青少年宣導中心」美國「國立障礙兒童和青少年宣導中心」(National Information Center for Children aed Youth with Disabilities)2004年指出，重度障礙者通常被標記為重度(severe)到極重度(profound)的智能障礙，這些人有一項以上的主要生活動是需樣持續的、密集的支持，才能參與在融合的社區情境中，並享有和那些較...
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創傷後壓力疾患(PTSD)
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中的荷爾蒙可體鬆及神聽傳導物質正腎上腺素，有異常活性。腦部研究也顯示，海馬迴和杏仁核會在加壓力疾患後受生化激發，功能失常的海馬迴，會侵入性記憶，並繼續激發使人不段回憶起創傷事件；而功能失常的杏仁核，會讓創傷後壓力症候群患者反覆經驗創傷事件所帶來的強烈情緒及情緒記憶。(註1) 治療治療者可透過藥物治療、系統減敏感法、放鬆訓練、洪水法、眼動心身重建法，治療個案、同時也可透危機減壓團體來進行治療，危機減壓團體是一種危機處理方式，要創傷受害者盡量的說出感受、想法等對於創傷事件的反應。(註1.2) 關鍵字中文關鍵字：創傷後壓力疾患...
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行口商
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農產品的仲介、委託商。接受生產者或販運商的委託，在批發市場內，批售青果、蔬菜給零售商，而收取佣金的商人。簡稱為「行口」。
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杜秋娘
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。在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是“少年時”，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了！ 頓時，李錡對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。李錡與杜秋娘成了一對忘年夫妻，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對老夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。 這時唐德宗駕崩，李誦繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子李純，是為唐憲宗。唐憲宗年輕氣盛，一登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而採取強制手段，試圖削減節度使的權利。身為節度使的李錡為之大為不滿，依仗手...
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江自得
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心靈最豐盈、最寧靜的時刻來臨。我已慣於在日常生活中尋找它，慣於在靜觀與默想中去傾聽世界的聲音，學習領受生命以存在的能量，學習藉清醒的心靈來洞悉形體的奧祕。 評論陳明台(1948～ 詩人)說，他已在《笠》詩刊少壯派一群中，居於最尖端的位置。郭楓(1933～ 詩人、評論家)則認為，江自得詩出發的六○年代，台灣詩壇正是現代主義、超現實主義盛行的時期，他「卻卓立於現代派的暴風中，作品未受時尚影響，自立一格」，「他的作品從最初到現在，始終未受『現代』符咒的污染，一直保持著獨自的調子：樸素、平穩、親切，卻含蓄著一份熱烈的愛心來關懷不...
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避禍就福
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避開災禍，趨向福運。《商君書．定分》：「吏為之師，以道之知，萬民皆知所避就，避禍就福，而皆以自治也。」宋．張君房《雲笈七籤．卷五五．受生天魂法》：「或示形象，倚託物類，使人思惟，自解意趣，吉凶善惡，了然知之，避禍就福，所向諧也。」
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