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愛之欲其生,惡之欲其死     
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長,等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒,愛惡無定。《論語.顏淵》:「愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」《三國演義》第一一五回:「『愛之欲其生,惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶?」
春秋     
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衰道微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》。”這種說法一貫是學界主流白彝《中國史學史》、衛聚賢《古史研究》、蘇淵雷《讀春秋及三傳札記》以及沈玉成《春秋左傳學史稿》等學者均持是說。,也有人認為是魯國史官的集體作品,唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑《史通・惑經》,孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》:“《春秋》者,魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事,歷二百四十年之久,秉筆而書者必更數十人。此數十人者,家自為師,人自為學,...
輕舉妄動     
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眾人之輕棄道理而易妄舉動者,不知其禍福之深大,而道闊遠若是也,故諭人曰:「孰知其極?」人莫不欲富貴全,而未有能免於貪賤死夭之禍也。心欲富貴全,而今貧賤死夭,是不能至於其所欲至也。 〔注解〕 (1) 倚頓:春秋時代魯國人,生卒年不詳。因畜養牛羊及煮鹽販賣而致富。或作「猗頓」。 倚,音|ˇ。 (2) 陶朱:范蠡,字少伯,生卒年不詳,春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年,苦身戮力,卒以滅吳,尊為上將軍。蠡以大名之下,難以久居,且句踐為人,可與共患難,難與同安樂,遂尋海路至齊地,變姓名為鴟夷子皮。至陶,因精通計算治產以成巨富,自號陶朱公。 (3) 卜祝:掌管卜事和祭祀時贊禮饗神的人。 ◎2《...
夫唱婦隨     
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比喻夫妻和睦。參見「夫倡婦隨」條。元.無名氏《舉案齊眉》第三折:「秀才,你怎生這般說,豈不聞夫唱婦隨也呵。」《醒世恆言.卷九.陳多生死夫妻》:「我與你九歲上定親,指望長大來夫唱婦隨。」
海屋添籌     
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相傳有三個老人相遇而比較歲數,其中一人云:「海水變桑田時,吾輒下一籌,爾來吾籌已滿十間屋。」見宋.蘇軾《東坡志林》卷二。後用以比喻人長,或祝人長之詞。如:「祝李奶奶海屋添籌,比南山。」也作「海屋籌添」。
鳴琴垂拱     
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垂拱,垂衣拱手,不親理專務。「鳴琴垂拱」比喻無為而治。唐.魏徵〈諫太宗十思疏〉:「文武爭馳,君臣無事,可以盡豫遊之樂,可以養松喬之,鳴琴垂拱,不言而化。」
三言兩語     
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02.《醒世恆言.卷九.陳多生死夫妻》:「卻說那女兒雖然不讀詩書,卻也天生志氣。多時聽得母親三言兩語,絮絮聒聒,已自心慵意懶。」
客觀     
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1.外觀。表現在外的威儀風範。晉.常璩《華陽國志.卷九.李特雄勢志》:「毋冉賤,雄妻任養為子,少攻學問,有客觀。」
赫赫有名     
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形容聲名顯揚的樣子。《二十年目睹之怪現狀》第三七回:「還有一個胡公,是松江人,詩書畫都好,也是赫赫有名的。」也作「赫赫之名」。
    
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敬惕。通「寅」。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「中宗明明,夤用刑名。」《北史.卷三九.房法傳》:「夤畏照臨,亦宜謹肅。」
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