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葬送     
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1.下葬、出殯。《後漢書.卷四六.郭陳列傳.陳》:「大父母死未滿三月,皆勿徭,令得葬送。」《宋書.卷五三.列傳.謝方明》:「而營舉凶事,盡其力用,數月之間,葬送並畢。」
貞風亮節     
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名。西元前1122∼256。周武王滅商至周赧王為秦所滅,共歷八百六十七年。前期都鎬京,自武王傳至幽王褒姒亡國,十二君,歷三百五十二年,史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國,二十二君,歷五百一十五年,史稱「東周」。 (3) 紹膺:繼承。膺,音|ㄥ。 (4) 祉:音ㄓˇ,幸福。 (5) 三恪:周武王克殷,封前三朝的後裔以王侯名號,稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪,音ㄎㄜˋ,恭敬。 (6) 侯服:古代王城外圍,按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地,周制指距王畿五百里之地。
血脈     
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1.體內血液流通的經路。《後漢書.卷八二.方術傳下.華佗傳》:「動搖則穀氣得銷,血脈流通,病不得生。」《文選.枚乘.七發》:「縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。」
2.血統。《梁書.卷五○.文學傳下.劉杳傳》:「王僧孺被敕撰譜,訪杳血脈所因。」唐.羅隱〈寄酬鄴王羅令公〉詩五首之三:「敢將衰弱附強宗,細算還緣血脈同。」
炮烙之刑     
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古代的一種刑罰。用燒紅的鐵器灼燙身體。《大宋宣和遺事.元集》:「至紂無道,妲已,剖賢人心,置炮烙之刑。」明.陸灼《艾子後語.大言》:「履癸強余牛飲,不從,寘余炮烙之刑。」
安史之亂     
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目錄1 源由2 經歷3 關鍵字4 出處 源由唐玄宗(註1.)天寶年間,因愛楊貴妃(註2.),沉迷遊樂,遂漸不理政務,大權為李林甫(註3.)掌握,李林甫為了防止漢人官僚由日趨重要的邊境節度使入都為相,跟他競爭,開始引用異族出身的人擔任節度使。伊朗系孛庫特人安祿山(註4.)便因此與李林甫結合,出任節度使。李林甫死後,外戚楊國忠為相。安祿山與楊國忠爭,因懼身在邊疆,有朝一日會被楊國忠(註5.)罷黜,乃於天寶十四年(西元755)兵叛幽州,佔領洛陽,造成...
徒有其表     
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西元685∼762),唐代的中興君主。英武有才略,開元時期文治武功鼎盛,世稱為「開元之治」。天寶後,愛楊貴妃,用李林甫、楊國忠為相,導致安祿山之亂,避難奔蜀,肅宗即位於靈武,尊為太上皇,死後廟號玄宗。 (2) 嵩:蕭嵩(?∼西元749),唐朝人。長大多髯,貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。 (3) 移時:一會兒。 (4) 前:向前走。 (5) 草:草稿。
康莊     
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1.平坦寬闊。如:「康莊大道」。《史記.卷七四.孟子荀卿列傳.孟軻》:「為開第康莊之衢,高門大屋,尊之。」
綠衣黃裡     
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語出《詩經.邶風.綠衣》:「綠兮衣兮,綠衣黃裡。」古人以為黃色是正色,綠色是不正不純的雜色,將雜色置於外,正色置於裡,用來比喻正邪不分、貴賤尊卑顛倒失序。《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第二折》:「與前妻為寇讎,丫環如蜜甘,將親兒熱女途人看,綠衣黃裡顛倒用。」
張大春     
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的廣泛興趣,也使他的文學觸角更為機伶多變。」黃錦樹則看出他日漸強大的影響力,他說:「作為八○年代文壇兒的張大春,以其寫作技術和姿態上的多變化、特技與多產而成為當代台灣最重要的作家之一,顯明的技術主義傾向,以大量的作品、少量的評論,及藉由文學體制──學院內外的授課及在諸大文學獎帶來了敏感的革新,也藉由他的影響力或多或少的影響了當代台灣小說的生態──如發掘了某些作家。」張大春自言:「是不是一個優秀的小說家我不敢講,但我要強調我一定是個非常優秀的小說工匠。工匠不對自己的作品形成美學,這就沒有天良了。 」責任編輯:109602...
齊桓公     
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春秋時齊國的國君。(?~西元前643)姓姜,名小白,襄公弟。周莊王五十一年,以襄公無道,出奔莒,其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一匡天下,而為五霸之首;管仲亡後,怠忽政事,幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,卒諡桓。
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