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一息奄奄
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此處所列為「奄奄一息」之典源，提供參考。 晉．李密〈陳情表〉（據《三國志．卷四五．蜀書．鄧張宗楊傳．楊戲》裴松之注引）伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜愍，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，猥蒙1>拔擢，寵命2>優渥，豈敢盤桓3>，有所希冀？但以劉4>日薄西山5>，氣息奄奄6>，人命危淺，朝不慮夕7>。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年，母孫二人，更相為命，是以區區8>不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。 〔注解〕
(1) 猥：音ㄨㄟˇ，辱，謙詞。本作「過」，...
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便嬖
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會說諂媚的話而受寵信的人。《孟子．梁惠王上》：「為肥甘不足於口與，輕暖不足於體與，抑為采色不足視於目與，聲音不足聽於耳與，便嬖不足使令於前與，王之諸臣皆足以供之而王豈為是哉？」
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五令三申
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說可以。於是吳王召集了宮中的嬪妃宮女，一共一百八十名，讓孫武指揮她們。孫武先將她們分成兩隊，命吳王最寵愛的兩個嬪妃做隊長，讓她們每個人都手持長戟，然後發布命令，要她們依令而行。女兵們都說：「明白了。」孫武又抬出鈇鉞等刑具，設定刑罰，並再三向她們申戒，一定要澈底服從軍令。但是當孫武擊鼓發出號令，女兵們卻大笑起來，完全沒有依令行動。孫武就說：「沒有把命令解釋清楚，這是將官的過失。」於是孫武再將剛才的命令詳細解說一次，接著又擊鼓發出號令。但是女兵仍然大笑，沒有依令行動。孫武便說：「沒有把命令解釋清楚，是將官的過失；既然命令已經解釋清楚，卻仍不肯聽令，這就是隊長和士兵們的錯了。」於是孫武命令隨從把兩個...
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錮婢
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；洎乎犬馬力衰，空慘赤腳、無齒之態。或父子不知而聚 麀；或兄弟交迷而薦寢；或姤妻鞭撻以傷生，或嬌妾爭寵而搆釁；或日引月長，遂生孽種：無論名分，不明血脈誰是。或流入娼家，或賣之越府，致使生為無依之 人，死為無託之鬼。……（註2,3） 〈嚴禁錮婢不嫁記〉光緒十五年（1889）臺灣府城芙蓉郊（即鴉片商）董事職員等鑑於奸徒販賣人口之風日熾，呈請縣府嚴禁富紳錮婢不嫁，以杜絕姦拐，整頓風化；而由安平縣知縣范克承給立告示。今碑存立臺南市大南門碑林。特授臺灣噶瑪蘭管理民番糧捕海防分府、加五級、紀錄十九次、記大功二次徐，為遵札勒碑永禁，以...
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太保
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1.職官名。三公之一，位次太傅。多為恩寵所加的頭銜，並無實職。《書經．周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公。」
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未若
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不如。《文選．羊祜．讓開府表》：「且臣忝竊雖久，未若今日兼文武之極寵。」南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：『未若柳絮因風起。』」
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何晏
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魏武帝讀兵書，有所未解，試以問晏，晏分散所疑，無不冰釋。」可見其人聰穎夙慧。他雖然自幼隨母入曹家，見寵如公子，對於自我的身分頗有鮮明意識，＜何晏別傳＞記載：「武帝欲以為子，每扶將遊觀，令與諸子長幼相次。晏微覺之，坐則專席，止則獨立。或問其故，答曰：「禮，異姓不相大，異族不相貫坐。」據說他「美姿儀，面至白」，曹丕原先懷疑是由於他臉上敷粉的緣故，於是故意在盛夏的大熱天裡拿熱湯餅給他吃，只見何晏吃得滿頭大汗，順手以衣袖拭汗，結果「色轉皎然」。魏晉人常以欣賞的眼光看「人」，包括內在與外在，至於何晏，如《魏畧》：何晏「性自喜，行步...
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神州
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2.京都。宋．張元幹〈賀新郎．夢繞神州路〉詞：「夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。」明．于謙〈出塞〉詩：「羽書捷奏上神州，喜動天顏寵數優。」
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倖臣
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帝王親信寵愛的臣子。《後漢書．卷五八．蓋勳傳》：「靈帝召見，問：『天下何苦而反亂如此？』勳曰：『倖臣子弟擾之。』」明．康海《中山狼》第一折：「這一個是俺倖臣嬖奚。」
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狗彘不若
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連豬狗都不如。比喻人品低劣。《荀子．榮辱》：「人也，憂忘其身，內忘其親，上忘其君，則是人也，而曾狗彘之不若也。」《封神演義》第六二回：「朝廷拜你為大將，寵任非輕，不思報本，一旦投降叛逆，真狗彘不若！」
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貓頭鷹博士