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多岐亡羊     
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此處所列為「歧路亡羊」之典源,提供參考。 《列子.說符》楊子1>之鄰人亡2>羊,既率其黨3>,又請楊子之豎4>追之。楊子曰:「嘻!亡一羊何追者之眾?」鄰人曰:「多歧路。」既反5>,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉,吾不知所之6>,所以反也。」楊子然變容,不言者移時,不笑者竟日。門人怪之,請曰:「羊,賤畜;又非夫子之有,而損言笑者,何哉?」楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出以告心都子。……心都子曰:「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。學非本不同,非本不一,而末異若是。唯歸同反一,為亡得喪。子長先生之門,習先生之道,而不達先生之況也,哀哉!」 〔注解〕 (...
手足靡措     
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此處所列為「手足無措」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》有一段記載:衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國,佔領了邑,父子相峙不下,盡失其應有的風度。在這種情形下,孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理,說:「名分不正,所說的話就不合道理;說的話不合道理,事情就做不成;事情都做不成,當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生;禮樂不...
同年而語     
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相提並論。《文選.賈誼.過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大、比權量力,則不可同年而語矣。」宋.蘇軾〈書蒲永昇畫後〉:「如董、之流,可謂死水,未可與永昇同年而語也。」也作「同日而言」、「同日而語」。
客戶     
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1.自己沒有土地,向人租地耕種的佃戶。《晉書.卷九三.外傳.王恂傳》:「魏氏給公卿已下租牛客戶數各有差。」《宋史.卷一七三.食貨志上一》:「依職田例招主客戶多方種蒔,以沃瘠分三等輸課。」
    
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1.居住。《宋書.卷七七.沈慶之傳》:「悉移親中表於婁湖,列門同閈焉。」
本家     
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3.自己的家。《紅樓夢》第一四回:「這二十個也分作兩班,每日單管本家親茶飯,別的事也不用他們管。」
不翦     
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不加以剷除、拔剪。晉.潘岳〈馬汧督誄〉:「思人愛樹,甘棠不翦。」晉.趙至〈與嵇茂齊書〉:「將軍松柏不翦,親安居。」
兩端首鼠     
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此處所列為「首鼠兩端」之典故說明,提供參考。據《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》載,西漢時有個名叫灌夫的武官,他的性情剛正不阿,作戰十分英勇,立下許多戰功。灌夫有個脾氣,就是很討厭權貴,又很喜歡喝酒。有次他酒醉之後,甚至把竇太后的兄弟竇甫打得半死。由於他的這種脾氣,很多皇親國都十分憎恨他。有一年,丞相武安侯田蚡娶親,在宴會上,灌夫向他敬酒,武安侯就故意說:「我不能喝酒。」灌夫再三勸酒,武安侯仍相應不理。灌夫自覺受到汙辱,礙於武安侯位高權重,不好發作,就藉故大罵席上的其他客人。灌夫的舉動得罪了武安侯,便叫人把他綁起來,並且捉拿他的族人,打算全部判處死刑。魏其侯竇嬰是竇太后的姪子,一向和灌夫交好...
孤苦     
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孤獨貧苦。《文選.李密.陳情表》:「況臣孤苦,特為尤甚。」《初刻拍案驚奇》卷四:「那解洵是宋時棄職官,靖康之亂,陷在北地。孤苦零落,親憐他,替他另娶今婦為妾。」
通明     
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2.通曉事物之理。《孔子家語.卷一.五儀解》:「仁義在身而色無伐,思慮通明而辭不專。」《漢書.卷九七.外傳下.孝成趙皇后傳》:「知陛下有賢聖通明之德,仁孝子愛之恩。」
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