:::
共 795 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
一無事事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「無所事事」之典源，提供參考。 《史記．卷五四．曹相國世家》參始微時，與蕭何善；及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘於文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參1>不事事2>，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，閒3>之，欲有所言，復飲之，醉而後去，終莫得開說，以為常。 〔注解〕
(1) 參：曹參（？∼前１９０），西漢沛縣人。秦末，隨漢高祖劉邦起事，破秦軍，敗項羽，戰績彪炳。漢立，封平陽侯，相齊王，使黃老之治，人俱稱賢。蕭何卒，參代為相國，依何之規，無所更變，三年而卒...
|
|
文人人殊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「言人人殊」之典故說明，提供參考。據《史記．卷五四．曹相國世家》載，漢朝初年，天下安定不久，封為齊王的劉肥正值少壯，想要大展身手有一番作為，於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生，請教安民的方法，結果「言人人殊」，也就是每個人的見解都不同，這讓曹參很傷腦筋，不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出，用來指對同一件事各人所言不同。
|
|
送禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以財物禮品餽贈他人。《紅樓夢》第二九回：「凡一應遠親近友，世家相與，都來送禮。」《文明小史》第三○回：「至於上司的太太、姨太太或是生日、或是養兒子，他們還要巴結送禮。」
|
|
大姊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.稱謂。用以稱姊妹中最年長者。《史記．卷四九．外戚世家》：「武帝下車泣曰：『嚄！大姊，何藏之深也！』」
|
|
涓人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代掌管宮中清潔灑掃事宜的人。《國語．吳語》：「王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。」《史記．卷四八．陳涉世家》：「陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之。」
|
|
恚恨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
憤恨、怨恨。《史記．卷四九．外戚世家》：「栗姬愈恚恨，不得見，以憂死。」
|
|
列位
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.位次、次第。《史記．卷六○．三王世家》：「而家皇子為列侯，則尊卑相踰，列位失序，不可以垂統於萬世。」
|
|
鄭炯明
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鄭炯明，一九四八年八月生於高雄市，他出生自醫生世家，生活富裕，求學就業的過程都極為順利。高雄中學念高一時，即與同學合辦「藝漪」油印刊物，這是他探索文學的啟蒙時期，他的自作＜寫作年表＞中敘述此時辦刊物的心情是：「興趣盎然，導致日後酷愛文學。」他在高二時，開始在報紙、雜誌上發表詩作。在台中私立中山醫學院就讀時，更與「笠詩社」結下不解之緣。就讀醫學院的這段期間，曾有一段時期每逢週末都受教於「笠詩社」的前輩－桓夫先生，因而受到極大的影響，也奠定他往後的詩風走向批判與寫實，使他對文學的使命感日益強烈，因此，此段文壇機緣，對他而言是...
|
|
留守
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古時帝王離開京城，命太子或重臣代為守國，稱為「留守」。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。」《後漢書．卷四四．張禹傳》：「十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛尉留守。」
|
|
三寸舌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容能言善道，擅長辭令的口才。《史記．卷五五．留侯世家》：「今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。」《三國演義》第四七回：「某憑三寸舌，為丞相說之，使皆來降。」也作「三寸不爛之舌」、「三寸之舌」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士