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凌風知勁節
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此處所列為「疾風勁草」之典故說明，提供參考。「疾風勁草」原作「疾風知勁草」。據《東觀漢記．卷一○．王霸列傳》載，新朝王莽末年，劉秀起兵反抗暴政，王霸在他經過潁川時，和幾個朋友一起加入他的麾下。開始的幾次戰役都進行得很順利，可是在軍隊進入河北後遭到挫敗，當時和王霸一起加入的朋友紛紛離去，於是劉秀對王霸說：「從潁川開始跟隨我的人都離去了，只有你還在，這證明了『經過猛烈大風的吹襲，才知道堅韌的草挺立不倒』的道理。」後來「疾風勁草」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在艱難困苦的環境下，才能考驗出人的堅強意志和節操。出現「疾風勁草」的書證如《周書．卷三四．裴寬列傳》：「太祖顧謂諸公曰：『被堅執銳，或有其...
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方盛未艾
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未有成效，主要是孝宗把優柔寡斷當成仁心，把警誡曉喻當成義行，把籠絡控制當成禮貌，把關照設防當成智慧，可是皇帝是天縱英才，怎麼會犯下這種錯誤呢？陳亮所以提出建議，除非天下有強橫狡猾不守法度的人，或強大的敵人正在迅速發展，否則不應該對天下百姓做出太多的限制。後來「方興未艾」是直接摘自典源的一句成語，用來比喻事態正在蓬勃發展。
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群口鑠金
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所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有的客人都說這塊金子不純，商人為了證明金子是純的，就把金子放到火裡鍛燒，因為「真金不怕火鍊」，來證明他所賣的金子的確是純金。
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花唇巧舌
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此處所列為「花言巧語」之典故說明，提供參考。《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」...
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門庭如市
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臣們紛紛進諫，一時之間往來門庭的人很多，像市集一般熱鬧。數月後，仍然不時有人進諫。一年後，雖想進言，可是已經沒有什麼可以勸諫的了。燕國、趙國、韓國、魏國知道這件事後，都來齊國朝見。原文中的「門庭若市」即用來比喻上門來的人很多。
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無私有弊
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雖無徇私，但處於嫌疑之地，受人猜疑有舞弊。《文明小史》第二二回：「那撫院是膽小的人，誠恐風聲大了，弄成一個無私有弊，便密查資格。」《活地獄》第二六回：「可是這個風聲出去，人家一定說是無私有弊。」
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社造的軌跡-二結庄
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公比賽，要把肥滋滋的豬公抬到豬公架上還真不是容易的事呢！陳阿土先生也拿過賽豬公第一名喔！那時照顧豬公可是一件辛苦的事！除了要幫牠翻身之外，還要讓牠吹電扇，豬公每天過著「吃飽睡，睡飽吃」的生活，牠也不負眾望，拿到了第一名的獎牌。如今，大豬公早已被大快朵頤一番，留下來的只剩下堆在角落的豬公秤與豬公架。相關連結http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2007/jles2006/index.htm
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反老成童
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著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想要長生不老，得道成仙。有一天，有八個老人前來拜訪他，說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的，心想仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
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乾颱
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雨量不大的颱風。如：「乾颱較不會發生水患，可是風勢過大，仍然可能造成嚴重損害。」
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情書
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表示愛慕情意的書信。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「可是寫情書約漢子，壞我的帖兒？」
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貓頭鷹博士