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毋望之禍
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此處所列為「無妄之災」之典故說明，提供參考。无，古「無」字。无妄，是《易經》卦名。卦象是下震（☳）上乾（☰）。六三的爻辭說：「无妄之災。」意思是不妄為卻無故招致災禍，這就像是有人把牛繫在路上，卻被路過的人牽走，而使同邑的人平白受到懷疑和搜捕。後來「無妄之災」被用來比喻意外的災禍。如漢人王充《論衡．卷一五．明雩》：「無妄之災，百民不知，必歸於主。」百姓因為不明究裡，往往將意外的災禍歸究於為政者。
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遼東鶴
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指遼東人丁令威離家學道成仙，化鶴返鄉，感嘆城郭如舊，人事已非。見晉．陶淵明《搜神後記》卷一。後比喻久別重逢，感慨人事已非，或表達對鄉土的思念。宋．歐陽修〈採桑子．平生為愛西湖好〉詞：「歸來恰似遼東鶴，城郭人民。」金．王若虛〈還家五首〉詩：「傷心何啻遼東鶴，不但人非物亦非。」也可喻人去世。明．黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩：「遼東鶴馭遠，緱嶺鸞笙吟。」
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獵豔
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1.搜尋華麗辭藻。明．楊慎〈星回之夕夢一美丈夫〉詩：「鴻裁誰獵豔，空自拾江蘺。」
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攔劫
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半途攔阻，打劫財物。如：「她們在暗巷中遭搶匪攔劫，身上財物被搜刮一空。」
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不空
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唐代譯經家。法名智藏，不空是他受灌頂號不空金剛的簡稱。獅子國（今斯里蘭卡）人，一說西域人。幼年出家，十四歲在闍婆國（今印尼爪哇）遇金剛智三藏，隨來中國，學習唐、梵經論。開元二十九年金剛智圓寂後，他奉詔出使獅子國。並利用這個機緣在普賢法闍黎學習密法三年，廣事搜求密藏和各種經論共一千二百卷。天寶五年回長安，奉敕於淨影寺從事翻譯和開壇灌頂。安祿山之亂，不空雖身陷長安，但仍和肅宗暗通消息，所以肅宗還都，不空受到朝野的傾心崇奉，傳法譯經，教化頗盛。大曆九年圓寂，世壽七十，代宗敕贈司空，諡「大辯正」。中唐時期佛教各宗競立，密法漸行，頗有要求抉擇統一的趨勢，不空的譯述，正表現了他的體認和努力，並取得很大的成就，成為中國佛教史上的四大譯經家，所譯的經典，包括顯教、雜密、金剛界、大樂、雜撰五大類。
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竹籠
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用竹片編成的籠子。唐．賈島〈題皇甫荀藍田廳〉詩：「竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。」《水滸傳》第四三回：「入屋內來，去房中搜看，只見有兩個竹籠，盛些舊衣裳。」
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室家
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1.夫婦。《詩經．周南．桃夭》：「之子于歸，宜其室家。」晉．陶淵明《搜神後記》卷一：「欣然云：『早望汝來。』遂為室家。」
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猿腸寸斷
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有人捉住猿子，猿母悲喚，自擲而死，肝腸寸斷。見晉．干寶《搜神記》卷二○。後以猿腸寸斷指猿悲鳴之極或思念極其悲切。
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東翻西倒
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四處翻查搜尋。《野叟曝言》第四回：「因先入廚房，搜尋食物，那知這廟中，竟無隔宿之糧，東翻西倒，只有一個醃菜罈。」
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薰穴求君
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本指戰國時越人三世弒其君，王子搜患之，逃往丹穴不肯繼任國君，越人以艾薰丹穴，王子搜乃被迫出穴登位的故事。見《莊子．讓王》。後比喻強迫他人做不願做的事情。
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貓頭鷹博士