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覺悟
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2.佛教上指經由修行，證悟真理，而滅除無明、煩惱的聖者境界。[例]經過人世間的一番歷練，他的生命流露出一份覺悟後的恬適。
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吉人天相
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，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(9) 元妃：國君或諸侯的嫡夫人。
(10) 亢寵：保有寵信，歷久不衰。
(11) 大宮：鄭國的祖廟。 ２、「天相」：《左傳．昭公四年》春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉1>如2>晉3>求諸侯，二君待之。椒舉致命曰：「寡君使舉曰：日君有惠，賜盟于宋，曰：『晉、楚之從交相見也。』以歲之不易，寡人願結驩於二三君，使舉請間。君若苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。」晉侯欲勿許。司馬侯曰：「不可。楚王4>方侈5>，天或者欲逞其心，以厚其毒，而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。晉、楚唯天所相6>，不可與爭。君其許之，而脩德以待...
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竹林七賢
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曲，被稱為「嵇氏四弄」。而他的《廣陵散》則是千古絕唱。 漢末晉初，時局紛亂，在這樣一個短暫而動盪的歷史時期，前有「建安七子」，後有「竹林七賢」，這在中華文化史上實屬難得。兩者相比，「建安七子」在文學上較「竹林七賢」齊整，但在其他藝術成就上，就不如「竹林七賢」了。
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唐
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1.朝代名：(1)唐堯。傳說中帝堯的時代。 (2) 唐朝。（西元618∼906）李淵所建，國勢強盛，建都長安，後為朱溫所滅。歷二十帝，共二百八十九年。聲威遠播，對鄰近諸國，如日本等，有深遠的影響。 (3) 後唐。（西元923∼936）沙陀人李存勗滅後梁所建，都洛陽，為五代之一。為後晉石敬瑭（ㄊㄤˊ）所滅。 (4) 南唐。（西元937∼975）徐知誥所建，都金陵，國號唐，史稱南唐，為五代時十國之一。至後主李煜時為宋所滅。
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動容
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臉色改變，多指感動之意。[例]知道他艱辛的奮鬥歷程後，眾人莫不為之動容。
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牽強附會
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參考詞語︰牽合附會注音︰ㄑ｜ㄢ ㄏㄜˊ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ漢語拼音︰qiān hé fù huì釋義︰猶「牽強附會」。見「牽強附會」條。
01.宋．鄭樵〈通志總序〉：「董仲舒以陰陽之學倡為此說，本於《春秋》，牽合附會。歷世史官自愚其心目，俛首以受籠罩而欺天下。」（源）
02.《明史．卷一九一．薛蕙列傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」 參考詞語︰傅會牽合注音︰ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ ㄑ｜ㄢ ㄏㄜˊ漢語拼音︰fù huì qiān hé釋義︰猶「牽強附會」。見「牽強附會」條。
01.宋．魏了翁〈跋胡復半埜詩稿〉：「自〈離騷〉作，而文辭之士與世之以聲律為文者，傅會牽合，始...
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沐雨櫛風
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以雨洗頭、以風梳髮。語本《莊子．天下》：「禹親自操稾耜，而九維天之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風。」比喻在外奔波，歷盡辛苦。三國魏．曹丕〈黎陽作〉詩三首之一：「載馳載驅，沐雨櫛風。」也作「風櫛雨沐」、「櫛風沐雨」。
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老成持重
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。
「老成」是出自《詩經．大雅．蕩》，這首詩是周代末年的詩人，哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀，憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景...
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不寒而栗
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是日皆報殺7>四百餘人。其後郡中不寒而栗，猾民8>佐吏為治。 〔注解〕
(1) 軍數出定襄：指定襄歷經幾次兵禍。數，音ㄕㄨㄛˋ，屢次。
(2) 義縱：？∼西元前１１７，西漢河東人。漢武帝時，其姊治瘉后病，縱遂獲官職。為官直法行治，嚴刑峻罰，不避貴戚。後因事犯武帝，被處死。
(3) 掩：拘捕。
(4) 重罪輕繫：重罪輕判。
(5) 鞠：同「鞫」，審問。
(6) 「為死罪解脫」：漢制，為囚犯私解刑具者，與其同罪。義縱將探監者視為欲脫囚罪，故全判死罪。
(7) 報殺：論處死刑。
(8) 猾民：奸刁的人。
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不堪回首
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不忍再回憶過去的經歷或情景。五代十國．李煜〈虞美人．春花秋月何時了〉詞：「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」《二十年目睹之怪現狀》第六五回：「正在鬧的筋疲力盡，接著小兒不肖，闖了個禍，便鬧了個家散人亡。真是令我不堪回首！」
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貓頭鷹博士