:::
資料庫查詢時間：526.8953 ms
共 1065 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
馬克吐溫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
開始了解奴隸制，這成為了往後在他的歷險小說中的主題。馬克•吐溫是色盲的，而這激起了他在社交圈子的詼諧玩笑。1847年3月，當吐溫11歲時，他的父親死於肺炎。接著的那一年，他成為一名印刷學徒。1851年，他成為一名排字工人，也有投稿，並開始給他哥哥奧利安創辦的《漢尼拔雜誌》（Hannibal Journal）寫草稿。在他18歲時，他離開漢尼拔並在紐約市、費城、聖路易和辛辛那提市都當過印刷工人。22歲時，吐溫回到密蘇里州。在下密西西比河到紐奧良的旅途中，輪船的領航員「碧士比」要吐溫終身成為輪船領航員，而這職業是當時全美國薪資...
|
|
攤牌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.玩牌時，翻開底牌給大家看，稱為「攤牌」。
|
|
胡鬧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無理取鬧。[例]他明知我在忙，還要我陪他去玩，簡直是胡鬧嘛！
|
|
我汝關係
瀏覽人次:0
收藏人次:0
--傳道、授業、解惑或許已無法符應現今實況，但是過度追新逐異的結果造就一批看電視、吃漢堡、聽隨身聽、玩電動玩具的新世代，而新生代老師也缺乏過往大師春風化雨、誨人不倦的風範，其將教育從一生的志業降格為只求謀生的工作。 二、教育愛的我汝關係之實踐 第二個啟示在於糾正將教師視同知識的代理商，將學生看作分數的負載者，把師生關係等同於教學上的組合之偏誤以後，進一步把巴博爾的我汝關係化做不忮不求的教育愛，融入若干老師與一群學生聚合的班級生命體中。讓師生之間互...
|
|
多重障礙兒童身心特質
瀏覽人次:0
收藏人次:0
也愈大。不過有些多重障礙的兒童會有自我刺激的行為，譬如身體或頭部的前後搖晃、彈手指、磨牙、旋轉物品、玩弄或咬手指等等。或者有自傷的行為，如用自己的身體或頭部撞擊堅硬的物體或牆壁、打、擰、抓、搔、挖、咬自己或戳眼晴或受傷的傷口等等。 關鍵字中文關鍵字: 極重度障礙者英文關鍵字: the most profound disabilities 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁423-424，華書局有限公司。
|
|
王羲之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
素，盡善盡美，其唯王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，壯若斷而還連；鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端。心摹手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉！」唐李白有詩《王右軍》曰：「右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。 著作唐太宗時，王羲之的書法有3000多卷，到宋太宗時只有160餘件，今天全世界存世的王羲之摹本僅有20件。快雪時晴帖 (唐代摹本,和中秋帖及伯遠帖合稱三希,國立故宮博物院藏)蘭亭序 (被稱為"天下第一行書"(顏真卿之祭侄文稿為"...
|
|
刮目相待
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說：「現在，你的學識這麼好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。」呂蒙答道：「與讀書人分別三天後，就應用新的眼光來看待他了。（士別三日，刮目相待）！」 相似詞另眼相看 相反詞一視同仁、不屑一顧 例句這個人以前並不怎麼樣，可是最近看來，他進步非常的神速，真是應了士別三日，刮目相看的這句話的意思。
|
|
捻亂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清代咸豐、同治年間（西元1852～1868）發生於北方的民間動亂事件。原為安徽、河南一帶的鄉民點燃油紙捻玩龍戲來驅疫避災，久而聚結成為盜匪，勢力擴大至北方數省。首領為張洛行、張宗禹、賴文光，與太平軍互相聯絡照應，行蹤飄忽難以捉摸。同治六年(西元1866）分為東、西二股。西捻為左宗棠、李鴻章所平定，東捻則滅於曾國藩。
|
|
姑妄言之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「姑妄言之」是指姑且隨便說說。《莊子．齊物論》裡瞿鵲子向長梧子說他聽到有關聖人德行的說法，問長梧子看法如何。長梧子在表達時說：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之。」意思是說我隨便說說，而你也就隨便聽聽吧！到了宋代，葉夢得的《避暑錄話》中記載蘇軾被貶到黃州及嶺南作官時，因為地處偏遠，沒什麼公務可辦，就每天找人聊天打發時間，對任何人都來者不拒。聊到沒東西可聊了，就要他們說點鄉野奇談或鬼怪故事。等到連故事都說玩了，蘇軾還再三央求說：「姑妄言之。」要他們隨便說什麼都可以。後來「姑妄言之」演變為成語，就用來指姑且隨便說說，表示說的不一定是正確的話。
|
|
春花秋實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係的意義。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士