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衽席
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睡臥的地方。《莊子．達生》：「衽席之上，飲食之間，而不知為之戒者，過也。」《三國演義》第四三回：「拯民於水火之中，措天下於衽席之上。」
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中暑
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長時間暴露於太陽下，或因身體感受暑氣，無法排解而引起的病症。患者會出現痙攣、昏睡、體溫升高等症狀。[例]夏天氣溫高，站在大太陽底下太久，就很容易中暑。
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咬牙
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5.一種睡眠中牙齒相磨的情形。多為消化不良的病象。《兒女英雄傳》第二三回：「一個人要吃多了，咬牙、放屁、說夢話，這三樁事可保不齊沒有，還帶著自己真會連影兒不知道。」
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鴉鵲無聲
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此處所列為「鴉雀無聲」之典故說明，提供參考。鴉和雀都是叫聲相當吵雜的鳥兒，當鴉雀無聲時，那就非常安靜了。宋代蘇東坡有一首絕句，寫到有一天晚上，他在枕上醒來，夜已深沉，即將破曉。大地一片寂靜，連喜歡鳴叫的烏鵲也熟睡了。這時，月已西斜，織女星金星顯得特別明亮，星光斑斕中，竟有如飄飄欲仙，好像身已不在人間一樣。這裡蘇詩的原文作「烏鵲無聲」，「烏鵲」就是烏鴉和喜鵲，所以和「鴉雀無聲」意思是一樣的，而且烏即烏鴉，鵲和雀音同，也許「鴉雀無聲」這句成語就是從這裡演變出來的。形容非常寂靜。蘇詩另見於秦觀的《淮海集》，恐是偽託之作。使用「鴉雀無聲」的例子，如《三俠五義》第一一九回：「這廳上點的明燈蠟燭，照如白晝...
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嘗膽臥薪
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此處所列為「臥薪嘗膽」之典故說明，提供參考。據《史記．卷四一．越王句踐世家》載，春秋末年，吳、越兩國經常打仗，在一次戰役中，越王句踐被吳王夫差打敗，困於會稽。後來經過一番努力，獲得夫差的赦免，回到越國。句踐回國後，刻苦自勵，夜晚就睡在柴薪上，並且在席位的上方懸掛一顆苦膽，不論是坐著或是睡前都會仰首看膽，就連吃飯的時候也會舔嚐苦膽，用來自我惕勵，不可忘掉會稽之恥。他最後終於滅掉吳國，雪恥復仇。後來這個故事被濃縮成「臥薪嘗膽」，用來比喻刻苦自勵，發奮圖強。
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黃粱夢
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1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁，盧生自嘆窮困，呂翁便取出青瓷枕，讓盧生枕著睡覺，這時店主人正在蒸黃粱。當盧生從享盡榮華富貴的夢境中醒來，黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記．卷八二．呂翁》。比喻富貴榮華如夢一般，短促而虛幻；亦比喻慾望落空。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「大唐咸通中應進士舉，遊長安酒肆，遇正陽子鍾離先生，點破了黃粱夢，知宦途不足戀，遂求度世之術。」也作「夢覺黃粱」、「夢熟黃粱」、「黃粱一夢」、「一枕黃粱」。
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葛洪
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苦苦挽留，於是停留在羅山中，一心煉丹修道，並繼續完成《抱朴子》一書。後至八十一歲時，端坐日中，兀然若睡而死，且衣著顏色如生前時的樣貌，相傳是尸解成仙。=著作=著有《抱朴子》內外篇、《神仙傳》、《隱逸傳》、《肘後備急方》，及碑、誄、詩、賦、雜文等等。 思想觀點葛洪思想中心是神仙思想，因為他生長於魏晉這種世亂裡，加上他自己本身又簡素好道，因此對於神仙之道深信不疑。不過他的神仙思想是依託道家，認為黃老二聖，深識獨見，是因為先人曾給予仙經。這種依託雖然看似戲劇性，不過背後有其動機和時代背景，因此也就不足以為怪了。 評價葛洪繼承、...
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搖籃
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1.嬰兒的睡具。形狀似籃子，可左右搖動，使之入睡。也稱為「搖車」。
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荷花
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植物名。睡蓮科蓮屬，多年生挺水性草本。地下莖生淤泥中，有節，節間膨大，具多數通氣孔道。葉大而圓，盾形，緣略波狀。夏日開淡紅、黃色、淡紫或白色的花，花型大，重瓣、單瓣皆有，果實內藏於蓮蓬，暗黑色。可供觀賞，果實與地下莖皆可食用，葉可裹物。也稱為「芙蕖」、「芙蓉」、「蓮花」、「菡萏」。
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不久
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短暫的時間。[例]他躺到床上不久就睡著了。
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貓頭鷹博士