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雰雰
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2.霜凝結的樣子。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「漱凝霜之雰雰，依風穴以自息兮。」
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游刃餘地
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藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相連以及筋骨結合的地方都未曾觸及，更不用說會去傷到大骨頭了。一般好一點的廚子，每年要換一把刀，因為他用切割的方式來解牛；普通一點的廚子，每月要換一把刀，因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀，一點損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚...
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鵝鑾鼻
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地名。位於臺灣最南端，屬屏東縣，瀕巴士海峽。地勢東高西低，沿岸滿布珊瑚礁。南部高約九十四公尺的孤立山峰上，有巨型燈塔，初建於清德宗光緒八年（西元1882），後因戰爭被毀，重建後成為高十八公尺的白色圓柱形燈塔，燈光每十秒鐘閃爍一次，強度可達二十海里，有「東亞之光」的美稱。其西側礁石林立，已闢建為公園，具有峽谷、洞穴、奇岩等自然景觀，為著名的觀光勝地。
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合氣道
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一種武術運動。由日本人植芝盛平於西元1927年所創。其基本技法以打擊要穴與關節為主，在相距一個手臂的距離；借助對方的力量將其摔倒。合氣道講求順乎自然，以柔克剛，故注重鎮靜的精神與軀體的自我控制。 ◎
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虎子
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1.老虎之子。《三國志．卷五四．吳書．周瑜魯肅呂蒙傳．呂蒙》：「不探虎穴，安得虎子？」《元史．卷一九八．孝友列傳二．石明三》：「石明三者，與母居餘姚山中。一日明三自外歸，覓母不見，見壁穿而臥內有三虎子，知母為虎所害，乃盡殺虎子。」
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地籟
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風吹大地孔穴發出的聲響。《莊子．齊物論》：「地籟，則眾竅是已；人籟，則比竹是已。」宋．陸游〈雪歌〉詩：「初聞萬竅號地籟，已見六出飛天花。」
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起死迴生
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不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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雲根
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1.山的高處。南朝宋．孝武帝〈登作樂山〉詩：「屯煙擾風穴，積水溺雲根。」清．朱彞尊〈夏初臨．賀六渾來〉詞：「人說當年，離宮築向雲根。」
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奏捷
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1.向帝王報捷。宋．蘇軾〈獲鬼章二十韻〉：「擒姦從窟穴，奏捷上煙霄。」《金史．卷七一．斡魯傳》：「斡魯使使奏捷曰：『賴陛下威靈，屢敗敵兵。』」
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鯢魚
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動物名。脊椎動物亞門兩棲綱有尾目。外形似蠑螈，身體扁長，頭部扁圓，眼小口大，四肢短，前肢有四趾，後肢五趾。棲於溪流岸旁洞穴，捕食蛙及魚類。能登樹食山椒皮，體臭略帶山椒味，因其聲音像嬰兒哭聲。也稱為「大鯢」、「山椒魚」、「人魚」、「娃娃魚」。
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貓頭鷹博士