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內在
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人或事物本身所固有的特質。[例]她雖然相貌平凡，但充實的內在卻深深的吸引了他。
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性靈
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1.天性靈智。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「惟人參之，性靈所鍾，是謂三才。」《紅樓夢》第一回：「若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。」
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祕而不宣
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隱瞞所知，不作宣布。《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：「密為（魯）肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。」《鏡花緣》第七三回：「泛音既有如此妙論，為何譜上都無此說？他卻祕而不宣，是個甚什麼意思？」也作「祕而不泄」。
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海嘯
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美和北美。受海嘯災害最重的是日本﹑智利﹑秘魯﹑夏威夷群島和阿留申群島沿岸。中國是一個多地震國﹐但海嘯卻不多見。在公元前47～公元1918年這近兩千年的時間裡﹐中國沿海有確切記錄的地震海嘯為數很少。1969～1976年﹐中國海區先後發生過數次大地震﹐但均未造成地震海嘯。
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當真
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2.真正、真實。《初刻拍案驚奇》卷一三：「自此那兒子當真守分孝敬二親，後來卻得善終。」《紅樓夢》第六四回：「賈蓉道：『我說的是當真的話。』」
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大不相同
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非常的不一樣。[例]他們兩個人是好朋友，興趣卻大不相同。
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夫子自道
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自道，自己說自己。夫子自道指說別人，而實際上卻正說著了自己。語出《論語．憲問》：「子曰：『君子道者三，我無能焉。……』子貢曰：『夫子自道也。』」
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閉門謝客
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相似詞：閉門卻掃
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墨子
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故也"，並把"無故從有故"，即沒有理由的服從有理由的作為辯論的原則。墨子的"辯"雖然統指辯論技術，但卻是建立在知類(事物之類)明故(根據、理由)基礎上的，因而屬於邏輯類推或論證的範疇。墨子所說的"三表"既是言談的思想標準，也包含有推理論證的因素。墨子還善於運用類推的方法揭露論敵的自相矛盾。由於墨子的倡導和啟蒙，墨家養成了重邏輯的傳統，並由後期墨家建立了第一個中國古代邏輯學的體系。 墨子的哲學思想反映了從宗法奴隸制下解放出來的小生產者階層的二重性，他的思想中的合理因素為後來的唯物主義思想家所繼承和發展，其神秘主義的糟粕也...
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頸項
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頸，頭頸的前面；項，頭頸的後面。頸項即脖子。《老殘遊記二編》第二回：「後面雖看不見面貌，那個雪白的頸項，卻是很顯豁的。」
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貓頭鷹博士