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月圓花好
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比喻人事美好圓滿。常用於新婚祝頌之詞。宋．晁補之〈御街行．天街月照珠簾粉〉詞：「月圓花好一般春，觸處總堪乘興。」也作「花好月圓」。
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當頭一棒
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佛教禪宗接引弟子時，常用棒一擊或大聲一喝，促其領悟。後用以比喻促人醒悟的警告。《紅樓夢》第一一七回：「一聞那僧問起玉來，好像當頭一棒。」也作「當頭棒喝」、「迎頭棒喝」。
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笛子
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樂器名，吹管樂器，橫吹。現今的笛子多為開八孔，最左邊的是吹孔，其次是膜孔，之下有六個按音孔。所吹奏的音調範圍極廣，除伴奏外，尚可獨奏。笛子的形制大小不一，最常用的有梆笛、曲笛兩種。現有木、竹、金屬、塑膠等不同材質。
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問題行為界定模式
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擾同學、與同學談話、擅離座位、講粗口、作弊及破壞公物等行為，都可算是「問題行為」。在界定此行為問題，常用者有四種不同的模式理論，分別是醫療模式、行為模式、生態模式、交互決定模式： 內容說明(一)醫療模式（medical model）醫療模式奠基的理論基礎為心理分析論，基本假定有二：一為偏離常模標準的負向行為；二為反應出個體的疾病、偏差行為必須藉著治療過程予以改變個體。在實務取向應用方面，醫療模式在概念、實證與實際應用上缺乏證據，它主要在處理「病態」的個案行為而非「常態」的一般學生行為；但在班級輔導與學生行為矯正中，有時學...
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敬禮
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3.書信中的致敬用語。通常用於結尾處。
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特殊教育
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，如聽覺、說話訓練等；另外因為聽覺和語言的關係密切，所以聽障者的語言發展通常會較一般人來得慢。聽障兒常用的溝通方式可包括口語、手語及綜合溝通法。要學好口語需要有以下幾個條件：早期發現、配戴合適的助聽器、接受密集且有系統的聽能、讀話、說話訓練且智力正常，有良好的口語環境等。手語目前已被語言學家承認亦是一種語言，但因其語法和標準國語不盡相同，使得聽障兒在語文的表現上較一般學生差，不過，亦有使用手語的第二代聾人在語文及社會適應上有不錯的表現。綜合溝通則是指充分利用聲音、唇形及手語來傳遞訊息。 語言障礙語言障礙是指孩子日常說話時...
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教室觀察法
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好而有效的方式。(註2) 系統觀察 法蘭德斯的交互作用系統此系統觀察的方式深具國內學者的喜好，為過內常用的系統觀察法一，其主要功能在於分析教室情境中師生互動的語言，並將這類語言分為十類，分別是教師對學生，學生對學生等等，並將這些教室中所發生的事件做編碼，做為分析的基礎。(註1) 史多林的不關心行為觀察系統在課堂中，學生不專心的過程也是為教室經營中的一部分，因此史多林再此發展出一套不專心型為觀察系統，可用於教室中觀察學生的不專心行為。此觀觀察統大略分成三個部份，不專心行為、教學活動、環視次數，同樣三者都用代碼做為紀錄，最後...
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積善之家
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積善之家指不斷行善之家，可使德澤延伸，子孫必蒙福祉。語見〔周易．坤．文言〕：「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。」這段話是針對坤卦初六爻辭：「履霜堅冰至」之闡釋。其意為腳踏著地面上的霜，便應該警覺到結冰的季節即將來臨，含有防微杜漸之意。〔文言〕則作更深一層之說明。
自然界在正常的狀況，其演變是漸進的，先見霜再有堅冰。人世間也是如此，像「臣弒君、子弒父」等大逆不道的事，絕非突然發生的，在此之前若能察知其不忠不孝的跡象，事先防範，就不致釀成大禍。自然的運作，人事的變化，皆有一定的軌跡可尋，可以積小善而成大德，使後代子孫，... |
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宴爾新婚
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 反義7 辨析8 來源 釋義宴爾：安樂。 原為棄婦訴說原夫與新歡作樂之辭 出處詩經。邶風。谷風：［宴爾新婚，如兄如弟。］（昏：通＜婚＞） 用法形容新婚的歡樂。常用做對新婚男女的祝賀之辭。 例句他們兩人燕爾新婚，形影不離，如膠似漆。 同義 反義 辨析 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
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芥末
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用芥菜子研細的粉末，味辛辣，常用作調味料。如：「不要沾太多的芥末醬，會把魚蝦的鮮味蓋掉。」
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貓頭鷹博士