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費力
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耗費精力或體力。[例]登上玉山之巔，相當費力，但有征服的成就感。
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席不暇煖
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六十八歲時才返回祖國魯國。墨子是戰國時代魯人，主張消弭戰爭，平等互愛，由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷，墨子於是奔走四方，說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道，以天下為己任，一生都為天下生民而到處奔走，所以才會有「孔子無黔突，墨子無煖席」之語。整句話的意思是說：孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑，他就得離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容奔走極為忙碌，沒有休息的時候。
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疆埸
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1.國界、邊境。《左傳．桓公十七年》：「疆埸之事，慎守其一，而備其不虞。」晉．江統〈徙戎論〉：「惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守，為寇賊彊暴，而兵甲不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。」
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孔融
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章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零盜蘇武牛羊"一併查究；反對曹操禁酒，則發怪論說"堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖"（《難曹公表制酒禁書》）等；都可見文如其人，以才氣取勝。所以曹丕論其文"體氣高妙,有過人者,然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲"（《典論•論文》）。《臨終詩》抒泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。"風格與無名氏古詩相近。題一作《折楊柳行》（《北堂書鈔》）卷一百五...
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夫君
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3.對君上的稱呼。《文選．潘岳．西征賦》：「褒夫君之善行，廢園邑以崇儉。」
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相公
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原為對宰相的尊稱。《文選．王粲．從軍詩五首之一》：「相公征關右，赫怒震天威，一舉滅獯虜，再舉服羌夷。」後用來泛指官吏。《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．王粲詩》：「豈意事乖己，永懷戀故國。相公實勤王，信能定蝥賊。」《水滸傳》第二二回：「今早宋江出去走了一遭，回來把我女兒殺了。老身結扭到縣前。這唐二又把宋江打奪了去。告相公做主。」
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避其銳氣，擊其惰歸
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避開敵軍初征時的旺盛鬥志，待其鬆懈返回時再予攻擊。《孫子．軍爭》：「故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。此治氣者也。」明．塗澤民〈與李總兵書〉：「法曰：『實而備之，強而避之。』又曰：『避其銳氣，擊其惰歸』，此雖常談，實萬古用兵之要訣。」
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同心戮力
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是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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歸化
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1.歸服、歸順。《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》：「發使告以利害，吳必歸化，可不征而定也。」
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邅
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轉、改變。《楚辭．屈原．九歌．湘君》：「駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。」
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貓頭鷹博士