夫君搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

夫君

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2.朋友。唐．孟浩然〈遊精思觀回珀雲在後〉詩：「衡門猶未掩，佇立望夫君。」

3.對君上的稱呼。《文選．潘岳．西征賦》：「褒夫君之善行，廢園邑以崇儉。」

夫

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成年男子的通稱。如：「懦夫」、「匹夫之勇」、「千夫所指」、「一夫當關，萬夫莫敵。」

丈夫、先生。如：「夫妻」、「夫家」、「夫婿」、「前夫」、「亡夫」、「夫唱婦隨」。

指從事某種勞動的人。如：「農夫」、「漁夫」、「挑夫」、「樵夫」。

夫子：A>舊時對老師的敬稱。在論語一書中專指孔子。如：「孔夫子」。B>舊時婦人稱丈夫為「夫子」。

文言發語詞，具提示作用。如：「夫國君好仁，天下無敵。」

語助詞。表示感嘆。如：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」

君

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4.稱謂：(1)用以尊稱父祖輩。如：「家君」、「嚴君」。漢．孔安國〈書經序〉：「先君孔子生於周末。」(2)妻妾稱自己的丈夫為「君」。如：「夫君」、「郎君」。《禮記．內則》：「君已食，徹焉。」漢．鄭玄．注：「凡妾稱夫曰君。」(3)對人的尊稱。如：「諸君」、「胡君」。《史記．卷九六．張丞相傳》：「君勿言，吾私之。」(4)對他人母親或妻子的尊稱。如：「太君」、「細君」。

否極泰來

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漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今...

質

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3.樸實的本性。如：「文質彬彬」。《論語．雍也》：「質勝文則野，文勝質則史。」《韓非子．解老》：「夫君子取情而去貌，好質而惡飾。」

不屈不撓

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＃《荀子．法行》1>子貢問於孔子曰：「君子之所以貴玉而賤珉2>者，何也？為夫玉之少而珉之多邪？」孔子曰：「惡！賜，是何言也？夫君子豈多而賤之，少而貴之哉！夫玉者，君子比德焉。溫潤而澤，仁也；栗3>而理，知也；堅剛而不屈，義也；廉而不劌4>，行也；折而不橈5>，勇也；瑕適6>並見，情也；扣之，其聲清揚而遠聞，其止輟然，辭也。故雖有珉之雕雕，不若玉之章章。詩曰：『言念君子，溫其如玉。』此之謂也。」〔注解〕

(1) 典故或見於《漢書．卷一○○．敘傳下》。

(2) 珉：似玉的美石。

(3) 栗：音ㄌ｜ˋ，堅固。

(4) 劌：音ㄍㄨㄟˋ，傷、割。

(5) 橈：音ㄋㄠˊ，同「撓」義。

(6)...

舉案齊眉

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那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚後一連七日，樑鴻一言不發。孟家女就來到樑鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最後選定了妾為妻。可不知為甚麼，婚後，夫君默默無語，不知妾犯了甚麼過失？” 樑鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，並能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫製的衣服，塗脂抹粉、梳妝打扮，這哪裏...

蕙質蘭心

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比喻女子芳潔的心地、高雅的品德。[例]新嫁娘蕙質蘭心，深得夫君喜愛。

苦心孤詣

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「苦心孤詣」的「苦心」，最早見於古詩十九首中的〈東城高且長〉：「〈晨風〉懷苦心，〈蟋蟀〉傷局促。」詩中的〈晨風〉見於《詩經》，是描述婦人思念丈夫久出不歸的詩。詩中「鴥（ㄩˋ）彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽」句，婦人藉行蹤飄忽的晨風，仍然會回到樹林之中，反問遠行的夫君為何不肯回來，隱含了對現實生活的苦悶，有勞苦憂心的意思。屈復（西元１６６８∼１７４４？），清陝西蒲城人，字見心，號悔翁，晚號金粟道人。朝隆元年舉博學鴻詞，不就。沈德潛謂其不屈節，是有守之士。二十七歲出遊，行遍南北，自稱「七十有七齡，半百在行旅」。熟悉古今興亡之事，詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中，屈復自述其創作...

藕斷絲連

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藕是一種常見可食的植物，它是蓮的根狀莖，橫生在水底的泥土中，肥大有節，中空有孔。因為切開來中間有細絲相連，常被用來比喻兩者表面斷絕關係，實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中，描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句：「君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子，破了就難以復原；而自己的心有如藕絲，藕雖然斷了，但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比，表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出，比喻沒有完全斷絕關係。

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