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雲梯
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3.比喻昇天成仙之路。《文選．郭璞．遊仙詩七首之一》：「靈谿可潛盤，安事登雲梯？」
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綠蒂
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夏日山城》台北：普音。《沉澱的潮聲》北京：中國文聯出版。《雲上之梯》是自選詩作英譯。《泊岸》台北：躍昇出版。《坐看風起時》台北：秋水出版。 評論 書目評論向明（2006）：〈欣見綠己成林 — 讀他的＜等待＞〉，《詩中天地寬》台北：臺灣商務印書館，頁197-201。期刊論文落蒂（2003）：〈多情詩心，敏感詩情 — 讀綠蒂詩集《春天記事》〉，《文訊》214期，頁26-27。涂靜怡（1976）：〈我所認識的綠蒂和她的詩〉，《秋水詩刊》10期，頁4-8。熊國華（2001）：〈真情、至性、唯美 — 評詩人綠蒂的《風的捕手》〉，...
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傳杯送盞
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形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。清．洪昇《長生殿》第二四齣：「喜孜孜駐拍停歌，笑吟吟傳杯送盞。」也作「傳杯弄盞」、「傳杯換盞」。
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肅然增敬
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明，提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》中有一則記事：淨土宗始祖慧遠大師，在廬山講學，當時他雖已老邁，依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了，就說道：「桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉，已經不久人世，但弟子們就像初昇的朝陽，光熱與時俱增，希望弟子們能夠把握青春年少，及時努力。慧遠說完後，就拿起佛經，繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老，卻仍賣力講論，就非常莊嚴地增加了恭敬之心，因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出，用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
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母乳哺餵
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99年開始推行「嬰兒親善醫院」，並初步制定哺餵母乳的十大步驟，希望經由醫護人員的引導、教育及鼓勵，提昇國內婦女的母乳哺餵率；至2000年行政院衛生署亦開始推動「嬰兒親善醫院」認證，並制定「成功哺餵母乳的十大步驟」:1. 有一個正式行文的母乳哺餵政策，並和所有醫護人員定期、常規的溝通。2. 訓練所有醫護人員熟練這些所施行的政策。3. 讓所有的孕婦知道哺餵母乳之好處，及如何哺餵母乳。4. 幫助產婦在生產後半個小時內開始哺餵母乳。5. 教導母親如何哺餵母乳，以及在必須和嬰兒分開時如何維持泌乳。6. 除非有醫療上需要，勿給新生兒...
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禎符
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吉祥的符兆。唐．杜審言〈和李大夫嗣真奉使存撫河東〉詩：「禎符龍馬出，寶籙鳳皇傳。」清．洪昇《長生殿》第一○齣：「我這裡停睛一直看，從頭兒逐句讀，細端詳，詩意少禎符。」
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點化
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2.指點教化。《朱子語類．卷一三六．歷代三》：「純夫議論，大率皆只從門前過。資質極平正，點化得，甚次第，不知伊川當時如何不曾點化他。」明．賈仲名《昇仙夢》第四折：「我奉上仙法旨特來點化，先教你為人，後教你成仙。」
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清和
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2.昇平的景象。《漢書．卷四十八．賈誼傳》：「海內之氣清和咸理。」《梁書．卷五十二．止足傳．陶季直傳》：「出為冠軍司馬、東莞太守，在郡號為清和。」
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功行圓滿
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原指佛、道家修行至完美境界。後亦比喻將事情圓滿辦成。《紅樓夢》第六三回：「老爺天天修煉，定是功行圓滿，昇仙去了。」也作「行滿功圓」。
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貓頭鷹博士