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行政院客家委員     
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印象,展現客家族群蛻變的創新能量。另,本會自95年起辦理「客家新聞獎」,廣徵優秀客家新聞作品,有效提客家新聞質量,加強客家於媒體能見度。此外,為了培育及鼓勵客家廣電人才,陸續開辦客家廣播、配音等訓練課程,並與社區大學合作辦理「客家影像人才培育計畫」及舉辦「客家音樂MV創作大賽」。推動客家產業轉型、提升客家社會經濟力推動客家特色產業發展計畫—幸福客庄運動 創造客家文化新價值、活絡客家庄產業經濟鑒於美感經濟與體驗經濟,已成為引領當代文化前進之重要趨勢,本會依據 馬總統「牽成客家、繁榮客庄」之客家政見,以高度視野,在地關照為...
孔尚任     
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人名。(西元1648~1718)字季重,號東塘,自稱雲亭山人,又號岸堂主人。山東曲阜人,孔子六十四代孫。官至工部員外郎,博學多才,擅長傳奇,與洪齊名,為清代著名的戲曲家,世稱南洪北孔。著有《桃花扇》有名於世,另有詩文集《湖海集》。
在位     
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1.居於君主之位,掌理朝政。《書經.堯典》:「帝曰:『咨四岳,朕在位七十載。』」《儒林外史》第三五回:「朕在位三十五年,幸託天地祖宗,海宇平,邊疆無事。」
引決     
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2.處分、裁決。《北史.卷八三.文苑傳.溫子傳》:「於是預選者爭相引決,匡使子當之,皆受屈而去。」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一二.匠官仁慈》:「有匠人程限稽違,案具,吏請引決。」
氣憤填胸     
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連始興。繡衣當節制,幕府盛威稜。勿憚九嶷險,須令百越澄。立談多感激,行李即嚴凝。離別胡為者,雲霄遲爾。 〔注解〕 (1) 膺:胸、內心。 (2) 長策:良好的計策。
國立澎湖科技大學     
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結合構成。內圍海豚圖形象徵本校自由、活潑的學術風氣,充滿生命力與活力的氣息,以及探索求知、追求智慧提之無窮潛能;而藍色代表理性、沉穩、堅定,意喻培養學生成熟穩健的人格、思想以及堅毅強韌的意志。中間白色部份代表海浪,期勉學生涵養開闊的胸襟、恢宏的視野並悠游於浩瀚學海;而白色代表純潔、明亮、平等,象徵學生光明潔白的心地、光輝燦爛的前途及老師有教無類的教導。外圍天人菊花瓣圖形,象徵本校欣欣向榮的朝氣、團結互助的向心力及傳承延續的精神;而綠色代表和平、成長、希望,象徵本校和諧共融、追求卓越進步、發揮理想抱負之使命。 學術單位海...
項領     
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3.巨大。《南史.卷七三.孝義傳上.樂頤之傳》:「之與君俱有項領之功,今一言而二功俱解,豈願聞之乎?」
楊煉     
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量不是於『詞』的強度,而在於聚合複雜經驗的智力的高低;簡單的詩是不存在的(卻可以流行),只有從複雜提到單純的詩,對具體事物的分析和對整體的沉思,使感覺包含了思想的最大縱深,也在最豐富的思想枝頭體現出像感覺一樣的多重可能性,層次的發掘越充分,思想的意向越豐富,整體綜合的程度越高,內部運動和外在寧靜間的張力越大,詩,就具有成為偉大作品的那些標誌」(《橄欖樹文學月刊》,〈幻象空間寫作〉,楊煉著);這番關於詩的深度思考,更可呈見作為詩人的楊煉,對於詩創作有著高度熱忱。被喻為是高行健獲得諾貝爾文學獎「推手」的瑞典漢學家馬悅然,在...
水陸道場     
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一種佛教法會。時間少則七天,多則四十九天,法會期間以誦經、設齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環境,故稱為「水陸道場」。《初刻拍案驚奇》卷二七:「在墓前建起水陸道場三晝夜,以報大恩。」《紅樓夢》第一○一回:「做四十九天的水陸道場,保佑家口安寧,亡者天,生者獲福。」也稱為「水陸法會」、「水陸齋」。
挾勢弄權     
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倚仗威勢,玩弄權力。清.洪《長生殿》第三○齣:「只想我在生所為,那一樁不是罪案。況且弟兄姊妹,挾勢弄權,罪惡滔天,總皆由我,如何懺悔得盡!」
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