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繁密     
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多而密。如:「天氣晴的夜空中,常可見到繁密的星星。」
宣讀     
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當眾高聲讀。《薛仁貴征遼事略》:「見張士貴亦捧表一道上,帝展於御案,令左右宣讀。」《三國演義》第四回:「今有策文一道,宜為宣讀。」
低吟     
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相反詞:誦、吶喊、高唱、高歌
殷殷不倦     
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懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」這一完整詞形,到《三國志.卷四一.蜀書.霍王向張楊費傳.向》中首次出現。另外《書經.君陳》內容記載周公死後,周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周,勉勵他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可貪圖逸樂而荒廢政事,原文中也有「惟日孜孜」的文字。
達悟族     
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部落,分別隸屬於四個村:紅頭村(紅頭、漁人二部落)、椰油村(椰油部落)、東清村(東清、野銀二部落)和島村(島部落)。現有的六個部落中,以野銀和島使用雅美語的情形最良好。當地居民,不管男女老少日常生活大都以雅美語交談。而其餘四部落,除了老年人仍以雅美語溝通外,一般的年輕人漸漸以華語取代雅美語。年紀越小者,雅美語的能力越差,有的小孩甚至完全不懂雅美語。此語言已有逐漸滅亡的危...
紫陌紅塵     
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京師郊野的道路上塵土飛揚。形容京都道上非常熱鬧。唐.劉禹錫〈元和十一年自州承召至京戲贈看花諸君子〉詩:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。」
皓齒星眸     
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此處所列為「明眸皓齒」之典故說明,提供參考。「明眸皓齒」,常用來形容美人容貌明麗,因為二者長在娟秀的臉上,更加引人注目。曹植在他作的〈洛神賦〉中,形容洛神的美麗:「丹脣外,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。」是說美麗的洛神,她有著鮮明的紅唇,潔白的牙齒,明亮的眼睛顧盼流轉,兩頰的笑靨俏麗動人。後來「明眸皓齒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容美人容貌明麗。唐.杜甫〈哀江頭〉詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得。」是借用「明眸皓齒」來指有著明目皓齒的美女楊貴妃。
見慣司空     
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,字夢得,唐彭城人。貞元九年進士,後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗,被貶為州司馬。晚年時,曾為太子賓客,故亦稱劉賓客。劉氏擅長詩文,與白居易為好友,詩名相若。 (3) 第:古時指王公大臣或富貴人家的住宅。 (4) 鬌:形容頭髮烏黑亮麗。,音ㄨㄛˇ。鬌,音ㄉㄨㄛˇ。 (5) 宮樣□:皇宮中流行的□粉。 此指□扮豔麗出色。 (6) 杜韋娘:唐代名歌妓。此處借指在座的妙妓。 (7) 司空:官名。周時有冬官大司空,為六卿之一,掌水土營建之事。秦無司空,置御史大夫,漢初沿置,成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名,或稱御史大夫,或稱司空,至明始廢。隋唐時設六部,通稱工...
狄更斯     
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是最先以連載的形式在這兩份刊物上發表的。狄更斯不僅是一位多產的寫作者,也是一位積極的表演者。他把公眾讀會(public readings)化作兩小時獨角戲劇表演,而「速書」(prompt books/prompt copies)則是他為此所作的準備記錄:在原作上划框,擇要而出,省去枝蔓,偶爾添點新笑話——對這位天才的表演者,人物表情記號是不需要的。狄氏讀/演劇會始於1853年12月,至其生命終了,十餘年間行腳遍及大西洋兩岸。「速書」是狄更斯為自...
氣宇     
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胸襟氣度。南朝梁.陶弘景〈尋山誌〉:「心容曠,氣宇調暢。」
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