:::
資料庫查詢時間：484.3746 ms
共 760 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
人事代謝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
世間人、事、物的更迭替換。唐．孟浩然〈與諸子登峴山〉詩：「人事有代謝，往來成古今。」
|
|
三緘口
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「三緘其口」。見「三緘其口」條。01.唐．權德輿〈誡言〉詩：「言之或未行，前哲所不取。方寸雖浩然，因之三緘口。」
|
|
萬劫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
極長的時間，永遠。佛家稱世界一成一毀為一劫。唐．李白〈短歌行〉：「蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。」《紅樓夢》第一回：「在那富貴場中溫柔鄉裡受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」
|
|
元大都
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為蒙古人從不經過大活焚燒痕跡的地方。於是，在舊都東北的曠野上修建新都，許多漢人與色目人參與其事，工程浩大，歷時二十多年方告完成。新都規劃多依漢制，宮闕、社廟的布置根據《周禮》，城門的命名取自《易經》。同時採蒙古習俗，如殿庭的陳設，在御榻之旁，另設皇后寶座，以及諸王侍宴坐床，庭園中種植「誓儉草」，藉以告誡子孫，莫忘勤儉立國的道理。城內區劃方整，從街道此端可以看到彼端，大、小街道之外，還有防火巷的設置。 宗教元代的大都，人煙稠密，繁榮熱鬧。由於外國人多，各種宗教共存共榮，大都內有道觀、佛寺、清真寺、景教寺、喇嘛廟即天主堂。原...
|
|
涵虛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水氣瀰漫的樣子。唐．孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉詩：「八月湖水平，涵虛混太清。」
|
|
膾炙天下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「膾炙人口」之典故說明，提供參考。唐僖宗乾符年間，周朴因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。朴死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文，文中說到周朴一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友，其間往來之詩作，都是「膾炙人口」，為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
|
|
置之高閣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「束之高閣」之典故說明，提供參考。據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。
|
|
石油輸出國組織
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目註1 OPEC官網 http://www.opec.org/opec_web/en/註2歐本漢、羅浩編著（2010）國際關係及國際組織Q&A，頁344-345。台北風雲論壇
|
|
廣大神通
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的智慧不在維摩詰下，所以大家預期兩人間的對談將是十分精采，便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人，浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒，展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語，或即由「廣大之神通」一語演變而出，但後來不專為佛教用語，泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
|
|
范寬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。字仲立、中立，一名中正，北宋華原（今陝西省耀縣）人。生卒年不詳。風儀峭古，不拘禮法、世故。因性情寬和，人稱「范寬」。好繪事，山水師李成、荊浩。落筆雄健凝練，對景造意，不取繁飾，自成一家。與關仝、李成，為五代、北宋間北方山水畫的三個主要流派，對後世影響很大。傳世作品有〈谿山行旅圖〉，現藏於臺北故宮博物院；〈雪景寒林圖〉，清咸豐十年（西元一八六○年）英法聯軍侵擾北京故宮時散落民間，現藏天津市藝術博物館。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士