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潮湧     
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潮水洶湧奔騰。《三國演義》第四二回:「人如潮湧,馬似山崩,自相踐。」
有頭無尾     
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形容做事不能貫徹到底。《朱子語類.卷二九.論語.公冶長下》:「雖與聖賢中道不同,然畢竟是他做得一項事完全,與今學者有頭無尾底不同。」宋.無名氏〈青遊.識個人人〉詞:「到夢裡,驀然被人驚覺,夢也有頭無尾。」
    
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2.儘、全。宋.秦觀〈品令.幸自得〉詞:「衠倚賴臉兒得人惜,放軟頑,道不得。」元.關漢卿《救風塵》第四折:「這廝家豪富,衠一味虛肚腸,不著實途路。」
紫陌     
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京師郊野的道路。唐.岑參〈奉和中書舍人賈至早朝大明宮〉詩:「雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。」宋.歐陽修〈蝶戀花.翠苑紅芳晴滿目〉詞:「紫陌閒隨金轣轆,馬蹄遍春郊綠。」
風琴     
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樂器名,鍵盤樂器。外形類似直立式鋼琴,通過腳下的板送風,吹響音管,並配合雙手鍵盤彈奏的一種樂器。為英語organ的意譯。板鼓風進入風道,如果不彈奏,則整個風道是密閉的;當手指按下某琴鍵後,該鍵對應的音管的管塞就會打開,氣流通過而吹響音管,則發出一個樂音。此種鍵盤樂器,種類繁多,常見的有簧風琴、管風琴二種。
伊能嘉矩     
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類學會」,開始學習閩南語、泰雅語,進而調查原住民各族語言。明治29年起,伊能嘉矩多次到臺北、宜蘭近郊查,明治30年更應總督府命令,深入原住民部落,對全臺灣原住民進行調查。調查成果集結成《台灣番人事情》,是臺灣最早的全島民族誌,臺灣原住民族也根據伊能嘉矩的研究分為九族。(註2)除了調查原住民以外,伊能嘉矩也開始對漢人歷史產生興趣,明治39年(1906)再度受總督府之命,編纂《理番誌稿》。兩年後因故回到日本,但仍持續進行臺灣研究,並且熱衷於故鄉的歷史與民俗研究。明治42年(1909),伊能嘉矩完成《大日本地名辭書序編─台灣...
十全之美     
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猶「十全十美」。見「十全十美」條。01.《警世通言.卷五.呂大郎還金完骨肉》:「其年夫妻齊壽,皆當五旬。福兒年九歲,善兒年八歲,肩生下來的,都已上學讀書,十全之美。」02.《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「(劉翁暗想)自家年紀漸老,止有一女,要求個賢婿以靠終身,似宋小官一般,到也十全之美。」
不應     
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不回應。宋.歐陽修〈莎行.碧蘚回廊〉詞:「闌干敲遍不應人,分明簾下聞裁剪。」《三國演義》第九回:「(董卓)驚問肅曰:『持劍是何意?』肅不應,推車直入。」
打氣筒     
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可將氣體注入腳車輪胎、皮球等的器具。如:「腳車輪胎漏氣了,我要去車行借個打氣筒。」
鐵門限     
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1.南朝智永禪師以書法著名,索書者眾,門檻被穿,因此用鐵葉包起的故事。典出唐.李綽《尚書故實》。後借指賓客眾多,家道興盛。
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