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鄙近
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粗俗淺近。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．晉步兵阮籍》：「言在耳目之內，情寄八荒之表，洋洋乎會於風雅，使人忘其鄙近，自致遠大。」《宋書．卷九四．恩倖列傳》：「況世祖之泥滯鄙近，太宗之拘攣愛習，欲不紛惑床笫，豈可得哉。」
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袞州八伯
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晉元帝時，袞州的羊曼號䵬伯、阮放號宏伯、郗鑒號方伯、胡毋輔之號達伯、卞壼號裁伯、蔡謨號朗伯、阮孚號誕伯、劉綏號委伯，時人稱為「袞州八伯」。
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爨龍顏碑
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南朝宋碑刻。碑額題為「宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑」。孝武帝大明二年（西元458)立，清道光年間，阮元在雲南陸涼訪得，始著於世。碑文敘述爨龍顏平定當地少數民族動亂的事蹟。其書用筆多隸意，神韻高美，與東晉爨寶子碑並稱為「二爨」。
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磨對
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2.對照比較。清．阮大鋮《燕子箋》第一六齣：「磨對明白，方才寫名姓傳臚。」
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杖頭錢
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晉朝阮修常將銅錢掛在手杖頂端，手扶枴杖，步行至酒店，即以銅錢買酒暢飲。見南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。故後世以杖頭錢代指沽酒的錢。唐．賀蘭進明〈行路難〉五首之一：「但願親友長含笑，相逢不乏杖頭錢。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。」也稱為「杖頭」、「杖頭資」。
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哭窮途
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晉人阮籍出外駕車，不走公路，隨意而行，行到無路可走，即大哭而回。典出《晉書．卷四九．阮籍傳》。比喻無路可走的末路。唐．杜甫〈大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻〉：「此生遭聖代，誰分哭窮途。」亦比喻無路可走的悲苦情懷。清．孔尚任《桃花扇》第四○齣：「拂衣不早，看罷傀儡鬧。慟哭窮途，又發鬨堂笑。」
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任達
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放任曠達。《晉書．卷四九．阮籍傳》：「咸任達不拘，與叔父籍為竹林之游。」
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公私兩濟
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對公家和私人雙方都有好處。《晉書．卷五二．阮种傳》：「若人有所患苦者，有宜損益，使公私兩濟者，委曲陳之。」也作「公私兩便」。
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萬代
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萬世。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一一》：「丘墓蔽山岡，萬代同一時。」
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壞鈔
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花錢、破費。《水滸傳》第七回：「甚麼道理，叫你眾人們壞鈔？」《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「夫人一見，便道：『出家人如何煩你壞鈔？』尼姑稽首道：『向蒙奶奶布施，今觀音聖像已完，山門有幸。』」也作「壞錢」。
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貓頭鷹博士