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尋花問柳
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出外遊賞春天的景色。元˙谷子敬˙城南柳˙楔子：只等的紅雨散、綠雲收，我那 其間尋花問柳，重到岳陽樓。儒林外史˙第十七回：這樣好天氣，他先生正好到 六橋探春光，尋花問柳，做西湖上的詩。亦作覓柳尋花、問柳尋花。比喻狎妓。金瓶梅˙第八十一回：韓道國與來保兩個，且不置貨，成日尋花問柳， 飲酒宿娼。亦作覓柳尋花、問柳評花、問柳尋花。
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精明
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3.聰敏仔細。《漢書．卷七一．于定國傳》：「定國食酒至數石不亂，冬月請治讞，飲酒益精明。」《文明小史》第三一回：「我們這位老師，做官做得忒精明了。」
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光顧
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1.來訪、光臨。《三國演義》第三九回：「琦曰：『既承光顧，安敢慢別。』乃挽留孔明入密室共飲。」《官話指南．卷四．官話問答》：「日前蒙大人光顧，我正告著假了，故此失迎。」
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發展
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的終止於死亡，在生活的過程中不斷經歷各種變化，人生的變化可以歸納為三類:1. 暫時性得改變:如飢渴飽飲睏睡生理循環的替代，喜怒哀樂情緒的起伏變換，動靜坐臥起居作息語言行為的輪替表現。2. 學習性的改變:因為個體本身特定的經驗所導致的比較長期性的改變，譬如透過閱讀而獲得心理學方面的知識，經過練習而從不會游泳變成會游泳，受過幾次責罵處罰而從說實話變為說謊以逃避責罰。3. 發展性的改變:這是隨著年齡的增長而帶來的身心狀況和行為模式的改變。例如:受精卵經歷280天德孕育而長成3公斤重50公分高的胎兒，出生嬰兒經過12個月的成長，...
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淡妝濃抹
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不同妝飾，有不同風貌。淡妝則顏色素淨，濃抹則色彩豔麗。用於形容風光景致。也多指女子裝扮。宋．蘇軾〈飲湖上初晴後雨〉詩二首之二：「若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」《黑籍冤魂》第一八回：「衣裳著得也俏，淡妝濃抹，總稱他的高興。」也作「濃抹淡妝」、「濃妝淡抹」。
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馬廄
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養馬的場所。《晉書．卷四九．王尼傳》：「尼時以給府養馬，輔之等入，遂坐馬廄下，與尼炙羊飲酒，醉飽而去，竟不見護軍。」
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求全責備
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１、「求全」：《孟子．離婁上》孟子曰：「有不虞1>之譽，有求全之毀2>。」 〔注解〕
(1) 虞：預料、猜想。
(2) 毀：誹謗。 ２、「責備」：《管子．形勢解》明主之官物1>也，任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立。亂主不知物之各有所長、所短也，而責2>必備。夫慮事定物，辯明禮義，人之所長，而蝚蝯之所短也；緣高出險，蝚蝯之所長，而人之所短也。以蝚蝯之所長責人，故其令廢而責不塞，故曰：「墜岸三仞，人之所大難也，而蝚蝯飲焉。」 〔注解〕
(1) 官物：授人官職。
(2) 責：要求。
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簞
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盛飯的圓形竹器。如：「簞瓢屢空」、「簞食壺漿」。《論語．雍也》：「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」
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冷暖自知
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本指水的冷暖，飲用者自己才知道。語本《大毘盧遮那成佛經疏》卷一二：「如飲水者，冷熱自知，尚不可為不飲人說，況如來境耶？」佛教禪宗比喻證悟的境界，不可言傳。《景德傳燈錄．卷四．袁州蒙山道明禪師》：「今蒙指授入處，如人飲水，冷暖自知。」後引喻對道理體會的深淺，全在自己本身的體驗。宋．蘇軾〈韓退之孟郊墓銘云以昌其詩舉此問王定國當昌其身耶抑昌其詩也來詩下語未契作此答之〉詩：「吾言豈須多，冷暖子自知。」
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求賢若渴
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慕求賢才，有如口渴急於飲水。形容求才的心情非常迫切。《隋書．四七．韋世康傳》：「朕夙夜庶幾，求賢若渴，冀與公共治天下，以致太平。」《三國演義》第四七回：「人言曹丞相求賢若渴，今觀此問，甚不相合。」也作「求賢如渴」、「思賢如渴」。
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貓頭鷹博士