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事半功百     
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此處所列為「事半功倍」之典故說明,提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子,他曾經問孟子:「如果夫子掌握齊國大權,可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業嗎?」孟子不願意被拿來和管仲相比,認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現,以致人民長久處在暴政之中,他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽,口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政,將正應驗孔子說的:「德行流傳的速度,比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度,會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比,只要花費一半的心力,就...
巧偷豪奪     
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在箱子裡彌封後寄給他,他收到後偷了裡面的畫,再將箱子恢復原狀,寄還給顧愷之。顧愷之發現畫已不翼而飛,不但不生氣,反而說畫像仙人通靈,幻化而去。而蘇軾這首〈次韻米黻二王書跋尾〉詩:「巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭。」就是用這個例子來譏諷米芾這種不當的行為。後來「巧取豪奪」這句成語就從這裡演變而出,用來形容不擇手段地取得權利、財物。
教育產品     
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品也會因人而異,使產品好壞的評量更為困難。也正因為如此,為了能適應每一個不同學生的投入,教師在教學上不但不能如企業界的制式化或標準化,學校更應該賦予教師更大的權利,使其面對隨時可能出現的學生個別情況做最適當的安排。3.易逝性學校的產品不能儲存,它不像工業產品在淡季的時候可以儲存到倉庫裡,等到旺季的時候再拿出來賣。雖然教師可以在知識傳遞之前先行備課,但真正的知識傳遞卻無法先行實現,任何一個教師都不能在寒暑假時對著空蕩蕩的教室教授下學期的課程,然後期待學生在學期開始時便自動了解課程的內容。由於教育產品的易逝性,學校課程時間的...
來路     
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3.來源收入。《醒世恆言.卷五.大樹坡義虎送親》:「我自小靠爹娘過活,沒處賺得一文錢,家中來路又少,也怪爹娘不得。」《文明小史》第四八回:「不但圈住我們自己的利源,還可以杜絕他們的來路!到這時候,國家還愁沒有錢辦事嗎?」
無趣     
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沒有趣味、情趣。《紅樓夢》第一五回:「那丫頭聽見,丟下紡車,一逕去了。寶玉悵然無趣。」《文明小史》第一七回:「如今姚世兄不見了,不但姚老夫子發急,連著賈家兄弟三個,也覺著無趣。」
欺人自欺     
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不但欺騙他人,也欺騙自己。《老殘遊記》第一一回:「挾了一肚子欺人自欺的心,去做經注,把那三教聖人的精義都注歪了!」也作「自欺欺人」。
後藤新平     
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長官,實際上擁有著治理的極大權力。當時的日本,甫獲得台灣這塊殖民土地,但是卻頻頻遇到台灣當地的抵抗,不但折損許多力量來平亂,並且也無法順利展開經營。因此後藤新平來台後,引進了所謂的「生物學統治原理」,才順利將台灣轉化成殖民母國日本最大的資產。 施政內容一、後藤利用警察和保甲制度對台灣的社會展開嚴密的監視,並以兼用蘿蔔與棍棒的土匪招降令,使許多的叛亂團體紛紛投降;二、展開土地調查,查清隱田和土地所有狀況使政府的稅入大大增加;並且鼓勵日本的會社大量投資台灣的製糖業,引進新式的技術,使糖產量大大激增。三、展開衛生、交通設施的建...
經營理念     
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緊張的情緒。因此,教師應該設法營造輕鬆、自由、溫馨的班級教室環境,讓教師與學生都喜歡待在教室裡。如此不但可以提升教師的教學效能,也能提高學生的學習效率。(八) 接納:瞭解個體的差異專業接納對學生而言是相當重要的,尤其是面對緊張的學習生活時,教師如果可以秉持專業接納的心,容許學生進行各種的嘗試,可以積極自由地做自己想做的事,則學生在班級生活中是相當自在的。因此,教師必須在日常生活中以接納的心,瞭解學生的個體差異所在,提供學生專業積極的接納,容許學生少許的犯錯,並在學生表現優異行為時,給予社會性的增強。如此,學生才能在班級生...
過橋拆橋     
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明,提供參考。據《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》載:元順帝時,徹里帖木兒廢除科舉制度,監察御史呂思誠反對,並加以彈劾,但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場,後來升為參政。但他不但反對無效,元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時,跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患,只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說:「你是通過科舉考試的人,現在要廢除科舉制度,你又跪在第一個,真是過河拆橋啊!」許有壬聽了覺得很丟臉,就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情,忘恩負義。
龔橙     
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學、小學為主;二、重視校勘;三、對金石學著墨甚深;四、治學亦兼受魏源學術之影響。總括來說,龔橙的學術不但有其可觀之處,而且也在一定程度內反映了晚清學術的某些面向。
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