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拔新領異
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記載，支道林曾經和馮懷在白馬寺談天，席中聊到《莊子．逍遙遊》。支道林對〈逍遙遊〉這篇的見解新奇獨到，不但「標新理」而且「立異義」，不僅超越了向秀和郭象兩人，更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語．文學》中另有一篇則載，孫興公對王羲之稱讚支道林說：「支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳。」王羲之剛開始不以為，待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉，果然一聽就不想離開。《世說新語》這兩篇原文中的「標新理」、「立異義」，及「拔新領異」，後來演變成「標新立異」這句成語，用來形容創立新奇的名目或主張，以表示與眾不同。
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瓦歷斯‧諾幹
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也必然會在整個台灣文學史上佔一席之地。他非常用心經營自己的文學生命，嘗試各種題材、文類和表現方式。他不但寫詩、散文、評論和報導文學，更計劃嘗試小說創作。他的文學天份是全面性的。 瓦歷斯的社會實踐早期比較是文字上的，犀利、孤峭的筆鋒，清晰、明確的邏輯思維，散發銳不可擋的論辯及批判能量。「九二一」大地震之後，他不容自己的投入自己部落的重建工作。從文字到行動，這似乎是瓦歷斯青少年時代就一直存在的召喚。 著有《永遠的部落》（散文， 1990 ，晨星）、《蕃刀出鞘》 ( 雜文， 1992 ，稻鄉 ) 、《荒野的呼喚》 ( 報導...
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樓臺近水
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此處所列為「近水樓臺」之典故說明，提供參考。宋朝的范仲淹的個性剛直溫和，他曾說過︰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」視國家社會的福祉為己任，是一個傑出的政治家和文學家。他不但直言敢諫，重用賢能，而且樂於提拔有才能的下屬。當他出任杭州知州的時候，許多舊日的部屬都因為得到他的薦舉，而受到重用。其中有個名叫蘇麟的巡檢，他看到許多同僚被提拔，唯獨自己沒有受到范仲淹的賞識，感到不是滋味。有天，蘇麟寫了一首詩送給范仲淹，其中有兩句詩是︰「近水樓臺先得月，向陽花木易為春。」意思就是說︰靠近水邊的樓臺，可以先從水面的倒影看到月亮；春天來臨，草木欣欣向榮，但面對著陽光生長的花樹卻更能成長茁壯。看來好像是在講草...
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盈縮
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3.壽命的長短。漢．曹操〈步出夏門行〉：「盈縮之期，不但在天。」
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鐵心石腸
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明，提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物，用來形容一個人的心，就表示此人的意志十分堅定，不容易動搖。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相長史，並在敕詔中稱讚王必，說他是自己舊時的部屬，不但忠心勤勞，而且意志像鐵石一樣地堅定，是國家的好官員，因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
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不特
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不但、不只是。如：「張大師不特是個藝術家，在文學方面更是造詣非凡。」
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試想
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嘗試、推測的想。《文明小史》第三○回：「現在你們試想，中國的法律，不但幾千年傳到如今，並且經過本朝幾位聖人考究過的，細密到極處，還有什麼遺漏要改嗎？」
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莫言
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認為他「在西歐文學壓倒性的影響下和歷史傳統的重壓下，展示了帶領亞洲文學走向未來的精神」，並且盛讚他「不但是當代中國文學的旗手，也是亞洲和世界文學的旗手。他的作品引導亞洲文學走向未來」。責任編輯：109602123
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立錐之土
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，淪為盜賊實在太可惜了，我願意幫你出使各地，建立屬於你自己的城池，尊你為諸侯，以成聖人之道。盜跖聽了不但不接受，還勃然大怒地說：「你這分明是在收買我，自己有了大城有何用處？堯舜湯武等古代君王擁有全天下，他們的子孫現在又在何處？柳下惠和孔子並非同時代，而盜跖也無法證實是否真有其人。本篇是寓言性質，莊子籍這篇故事表達自己崇尚自由無為的觀念。文中使用「無置錐之地」來形容堯舜湯武的子孫現在的處境，像連豎立一根錐子這樣小的地方都沒有。後來「立錐之地」這句成語就從這裡演變而出，比喻極微小的地方。
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高枕勿憂
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此處所列為「高枕無憂」之典故說明，提供參考。「高枕無憂」原作「高枕而臥」。據《戰國策．齊策四》載，戰國時，有一個叫馮諼的人，在齊國孟嘗君門下作食客。有一次，馮諼替孟嘗君到薛地去收債，但是他不但沒把錢要回來，反而把債券全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩澤，對孟嘗君十分感激，馮諼等於幫孟嘗君買了「義」回來。但孟嘗君對馮諼的舉動非常不諒解。直到後來，孟嘗君被齊王解除官職，回到薛地居住。到了薛地，受到人民熱烈的歡迎，孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說：「聰明的兔子都有三個藏身的洞窟，在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕，免於一死。但是你現在只有一窟，還不能把枕頭墊得高高，無憂無慮地睡覺，我會再...
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貓頭鷹博士