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便不
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豈不、那裡不是。《董西廂》卷三：「侵晨等到合昏個，不曾湯個水米，便不餓損卑末？」
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剖豁
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分析、解釋。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「婆娘道：『為何不成？莫非不曾將昨夜這些話剖豁明白？』」
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碾房
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碾製米或各種麵粉的工作房。《西遊記》第二三回：「這都是倉房、庫房、碾房各房，還不曾到那廚房邊哩！」也作「碾坊」。
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半恰
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比喻少許，為數不多。《董西廂》卷四：「鄧將軍你敢早行嗎？咱供養不曾虧了半恰，枉可惜了俺從前香共花。」也作「半掐」。
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亂騰騰
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形容混亂或騷動不已。《紅樓夢》第一○五回：「賈政等在下房看守著，裡面已抄得亂騰騰的了。」《兒女英雄傳》第三三回：「這一向那些書，還不曾歸著清楚，亂騰騰的，他一個人扎在那裡作甚麼？」
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傳示
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1.告知。北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「汝曹於戎馬之閒，視聽之所不曉，故聊記錄，以傳示子孫。」《董西廂》卷七：「見妻兒、太君都傳示。但道我擢高第，教他休更許別人，俺也則不曾聘妻。」
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酌中
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折中、不偏不倚。《舊五代史．卷一四八．選舉志》：「望以中書條件及王松等所論事節委銓司點檢，務在酌中，以為定制。」《朱子語類輯略．卷五．論自注書》：「醫者用藥，也只用平平穩穩底藥，亦不能為害，亦不能治病。是他初不曾識得病，故且如此酌中。」
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破肉
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2.舊指男子或女子初次性交。《初刻拍案驚奇》卷三四：「相公可憐小尼還是女身，不曾破肉的，從容些則個。」也作「破身」。
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心迴意轉
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言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自己原有態度，扭轉既有主觀，真心實義地回頭思考聖人話語，以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語，用來指改變心意，如元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「待我慢慢的勸化俺媳婦兒，待他有個回心轉意，再作區處。」
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倉房
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貯藏糧食、物品的房舍。《西遊記》第二三回：「這都是倉房、庫房、碾房各房，還不曾到那廚房邊哩。」
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貓頭鷹博士