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翻陳出新
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此處所列為「推陳出新」之典源，提供參考。 宋．費袞《梁谿漫志．卷九．張文潛粥記》張文潛〈粥記〉贈潘邠老云：「張安道每晨起，食粥一大碗，空腹胃虛，穀氣便作，所補不細，又極柔膩，與臟腑相得，最為飲食之良妙。」……後又見東坡一帖云：「夜坐飢甚，吳子野勸食白粥，云能推陳致新，利膈1>養胃。」僧家五更食粥，良有以也！粥既快美，粥後一覺，尤不可說！尤不可說！ 〔注解〕
(1) 膈：音ㄍㄜˊ，體腔中分隔胸腔與腹窗u蘆瑤云泵晹蛂C
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行業
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修行、道業。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「以僧尼行業多不精純為姦慝也。」
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一笑千金
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形容美人一笑的可貴。南朝梁．王僧孺〈詠寵姬〉詩：「再顧連城易，一笑千金買。」宋．黃庭堅〈兩同心．一笑千金〉詞：「一笑千金，越樣情深，曾共結，合歡羅帶，終願效，比翼紋禽。」也作「千金一笑」。
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截鐵斬釘
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此處所列為「斬釘截鐵」之典故說明，提供參考。雲居禪師，本姓王，師諱道膺，唐末幽州薊門玉田人。是洞山良价禪師的傑出弟子，曹洞宗的第二代。道膺住在江西雲居山，僧眾很多。一年秋天，雲居禪師忽然感覺身體不適，他趁弟子們聚在一起的時候，告訴弟子們：生與死是很平常的事，大家不必太過憂慮。今後大家處理事情，一定要「斬釘截鐵，莫違佛法」。就是說做事要果斷堅決，不要違反佛法。並將生死置於度外，就像如來佛一樣，「無所從來，亦無所去」。凡事合宜就好，各取所需，不必多取。後來「斬釘截鐵」演變為成語，用來形容說話辦事堅決果斷，毫不猶豫。
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風動旛動
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六祖慧能在法性寺時，風吹旛動。一僧說是風動，一僧說是旛動，兩人爭論不休，慧能說：「不是風動，不是旛動，仁者心動。」意謂外境的變化，是自心投射的結果。見《六祖壇經．行由品第一》。後比喻限於外在現象不同意見的爭辯。如：「這種各執己見的辯論，正像風動旛動的爭辯一樣，誰也沒把握住問題真正的重點。」
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引玉拋磚
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此處所列為「拋磚引玉」之典故說明，提供參考。磚頭是低賤的東西，把磚頭丟出去，引回來卻是珍貴的玉。「拋磚引玉」這句成語較早的出處，見載於《景德傳燈錄．卷一○．趙州觀音院從諗禪師》。話說趙州大師有一次在晚上講道場合中說：「今晚為大家回答問題，有需要解說的人請出來。」在座有一位僧人便出來禮拜。大師一看就說：「我原來準備拋磚引玉，哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠...
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新曆
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3.重新制定的曆法。《新唐書．卷二七．曆志三上》：「詔僧一行作新曆，推大衍數立術以應之。」
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東床嬌客
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女婿。參見「坦腹東床」條。元．李好古《張生煮海》第四折：「秀才你聽者，東海龍神，著老僧來做媒，招你為東床嬌客，你意下如何？」
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方外
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1.世外。多指仙境或僧道之修行處所。《淮南子．俶真》：「馳於方外，休乎宇內。」唐．韓翃〈同題仙游觀〉詩：「何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。」
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賈島
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人名。（西元788～843）字浪仙，號無本，唐范陽（今河北省涿縣）人。初落拓為僧，後還俗。工詩，好苦吟，為韓愈所重，文宗時賈坐謗，貶長江主簿，故時人稱為「賈長江」。詩風清奇幽峭和孟郊相近，世稱為「郊寒島瘦」。著有《賈長江集》。
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貓頭鷹博士