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氣息厭厭
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此處所列為「奄奄一息」之典故說明，提供參考。「奄奄一息」原作「氣息奄奄」，出自晉．李密〈陳情表〉。晉武帝想召李密入宮做事，但從小撫養他長大的祖母年事已高，希望能親自照顧祖母安享天年，於是寫了這篇〈陳情表〉向武帝表明心意。「但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。」說祖母已九十六歲，生命已將到盡頭，僅留下最後一口氣，隨時都有離開人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她過世後再出來為皇帝效命。「奄奄」是微弱的樣子，常與「氣息」連用，表示呼吸極其微弱，快要斷氣之意，後世還有「奄奄殘息」、「奄奄餘息」、「殘息奄奄」等詞。明代以後，則以「奄奄一息」最常見用。
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二周
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1.西周、東周二代。《文選．賈誼．過秦論》：「及至始皇奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯。」唐．駱賓王〈為齊州父老請陪封禪表〉：「然而鄒魯舊邦，臨淄遺俗，俱穆二周之化。」
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篾客
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專門奉承別人，藉機會沾取利益的人。《野叟曝言》第三三回：「就是篾客，架兒，每年間也要陪些茶酒，潤潤他的喉管。」也稱為「篾片」。
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出條子
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舊時稱妓女應召外出陪客飲酒為「出條子」。《鄰女語》第一一回：「三位仙姑，平時看見同巷紅倌人出條子，多坐的是極闊的闊包車。」也作「出局」。
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人心是肉做的
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比喻人具有同情心。《平妖傳》第五回：「我且再陪些下情，著實鉤他一鉤，人心是肉做的，難道是鐵打的？」《官場現形記》第三四回：「花媛媛的娘道：『大少！人心是肉做的。你春天來做我們媛媛的時候，還是個小先生，如今……。』」
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暖靄
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春日的雲彩。宋．陳造〈陪盱眙王使君東遊〉詩：「疏煙橫暖靄，碧溜漱晴沙。」
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人勝節
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一種傳統節慶。舊俗以農曆正月初七日為「人日」，相傳是女媧創造出人的日子。因自魏晉以後，常在此日戴一種剪彩紙或鏤刻金箔作成人形頭飾的「人勝」之習俗，所以被稱為「人勝節」。見南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．正月》。唐．李義〈奉和人日清暉閣應制〉詩：「奉陪人勝節，長願奉垂衣。」也稱為「人日」。
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圍標
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某一發包工程，進行公開招標前，營造商私下共同商議決定，由某廠商得標，而某廠商則出錢給其他陪標者，稱為「圍標」。
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面分
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情面、面子。元．尚仲賢《氣英布》第三折：「主公遣貧道引著眾將來陪待，君侯若不飲呵，是無主公的面分了。」元．孫仲章《勘頭巾》第一折：「若不看解勸街坊面分，小後生從來火性緊，發狂言信口胡噴。」
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吉普女郎
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謔稱第二次世界大戰期間，在美軍吉普車上陪乘的女子。
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貓頭鷹博士