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怨囂載道     
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,滯涸窮路5>,而未有改敝立德之方。 〔注解〕 (1) 孝安皇帝:劉祜(西元94∼125),年僅十三時,鄧太后立其為帝,鄧太后臨朝,在位二十年卒,年三十二歲。廟號恭宗,諡號孝安皇帝。 (2) 署用非次:任用人才、指派官吏沒有適當的標準。 (3) 紛然:雜亂的樣子。 (4) 日有遷拜:指不斷獲得升遷的機會。拜,任命官職。 (5) 滯涸窮路:指沒有獲得賞識而陷入困境。
載塗怨讟     
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,滯涸窮路5>,而未有改敝立德之方。 〔注解〕 (1) 孝安皇帝:劉祜(西元94∼125),年僅十三時,鄧太后立其為帝,鄧太后臨朝,在位二十年卒,年三十二歲。廟號恭宗,諡號孝安皇帝。 (2) 署用非次:任用人才、指派官吏沒有適當的標準。 (3) 紛然:雜亂的樣子。 (4) 日有遷拜:指不斷獲得升遷的機會。拜,任命官職。 (5) 滯涸窮路:指沒有獲得賞識而陷入困境。
床頭     
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床鋪中,頭所枕藉的一端。元.陳旅〈題春宮倦繡圖〉詩:「綠樹垂垂護寶闌,床頭翠帕羃雙環。」《初刻拍案驚奇》卷四:「弄出劍術手段,飛身到魏博,夜漏三時,往返七百里,取了他床頭金盒歸來。」
布爾迪厄     
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國學苑社會學教授。他同時也任高等社會科學院主任、歐洲社會學中心主任。2002年1月23日辭世。 思想三時期一般將他的思想和知識活動發展粗略地劃分為三個時期:五〇年代末期:在前法屬殖民地阿爾及利亞進行田野調查,探究工農困境,個時期的布爾迪厄以民族誌工作者的眼光看待世界,也為後來創新社會學理論打下基礎。六〇年代中期:研究重點轉向教育和文化社會學領域,逐漸發展出一套具有創意且效力龐大的體系。作品有:《繼承者:論學生與文化》
晚課     
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佛寺於下午三時到五時,全寺住眾上大殿禮拜,唱誦經讚咒語的修行。
憲政時期     
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國父建國大綱所定建國程序的第三時期,實行憲法之治。此時中央政府完成五院之設,實行五權之治;並由立法院議定憲法草案,適時召集全國國民代表大會,以決定憲法之頒布。
怨聲載路     
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,滯涸窮路5>,而未有改敝立德之方。 〔注解〕 (1) 孝安皇帝:劉祜(西元94∼125),年僅十三時,鄧太后立其為帝,鄧太后臨朝,在位二十年卒,年三十二歲。廟號恭宗,諡號孝安皇帝。 (2) 署用非次:任用人才、指派官吏沒有適當的標準。 (3) 紛然:雜亂的樣子。 (4) 日有遷拜:指不斷獲得升遷的機會。拜,任命官職。 (5) 滯涸窮路:指沒有獲得賞識而陷入困境。
節禮     
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一年中按端午、中秋、歲末三時所贈送的禮物。《西遊記》第四○回:「你與他相別五、六百年,又不曾往還杯酒,又沒有個節禮相邀,他那裡與你認甚麼親耶?」
三劍客     
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書名。法國小說家大仲馬撰。敘述路易十三時俠客們共同抵抗宰相李希留的故事。
都試     
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講武考試。漢制以立秋日總試騎士。《漢書.卷七六.韓延壽傳》:「及都試講武,設斧鉞旌旗,習射御之事。」《晉書.卷二一.禮志下》:「漢西京承秦制,三時不講,惟十月都試。」
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