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不容置喙
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喙，本為鳥獸的嘴，此借指為人的嘴。不容置喙指不容許插嘴。[例]他不停的發表高論，旁人根本不容置喙。
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寥若晨星
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玉光青熒。天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴去青冥。豪家少年豈知道，來遶百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。
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津津樂道
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 頤瑣．黃綉球七回︰「他才學固然卓越，但他也只從口講指畫入手，每遇鄉愚，津津樂道。」 2.釋義 津津︰只興趣濃厚。樂道︰喜歡談論。 3.用法 形容很有興趣地說個不停。 4.義近.義反 義近 交口稱讚、嘖嘖稱讚、掛在嘴上 義反 不屑一顧、絕口不談、三緘其口 5.例句 古寧頭戰役至今仍是老榮民們所津津樂道
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滔滔不絕
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奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回：「張繼問起曹州攻取之法，成英反覆議論，滔滔不絕，口若懸河，張繼一毫不懂，連聲稱是而已。」
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川流不息
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相似詞：絡繹不絕、繼續不停
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布魯納(Jerome_S._Bruner)
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特定的意圖，以便能說明事件發生的理由，例如信仰、慾望、理論、價值觀等。可構性：故事是在部分和整體之間不停的穿梭構造而成，敘事必具備這種被構造的特性。正規性與裂隙：敘說的可說性，依賴故事生產中必存的「裂隙」，這裂隙就是故事中不明白的東西。參照性：指故事部分和整體之間的參照，而非對自然、物理世界真實的參照。敘事的文類：指人們對敘說文本性質的分類，可當成一種理解方式或表達方式，如瞭解故事是屬於喜劇、悲劇、或高潮迭起的懸疑劇。敘事的規範：規範並非一成不變，會隨著時空有所改變，總之，要在一般人理解狀況下，規範才會發生。脈絡敏感性與...
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鍥而不舍
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鍥，鏤刻。舍，捨棄、停止。鍥而不舍指不斷刻下去而不停止。比喻努力不懈，堅持到底。《荀子．勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」《晉書．卷八二．虞溥傳》：「鍥而不舍，金石可虧。」也作「鍥而不捨」。
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席不暇暖
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04.《水滸傳》第一○五回：「卻得宋江等平定河北班師，復奉詔征討淮西。真是席不暇暖，馬不停蹄。」
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萬劫不復
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《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》1>怖心難生，善心難發，故經云：「勿輕小罪，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器。剎那2>造罪，殃墮無間3>。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶惰，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。 〔注解〕
(1) 《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，簡稱《梵網經》。本書內容卷上前有〈梵網經序〉一篇，標為晉．釋僧肇撰，而〈梵網經菩薩戒序〉則置於卷上末與卷下之間，未注明序為何人所作。按今所見《梵網經》為...
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眨
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2.閃動。如：「天上繁星一直眨個不停。」
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