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達權知變
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未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思...
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偏鋒
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1.書法上採偃側的筆法，或以為病筆，然而運用得當，亦可造成特別效果。如：「好的書法作品常以正鋒、偏鋒兼用，方能耐看。」清．朱和羹《臨池心解》：「偏鋒、正鋒之說，古來無之，無論右軍，不廢偏鋒。」
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廢書而歎
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讀書時心有所感而輟讀興嘆。《史記．卷七四．孟子荀卿傳．序．太史公曰》：「余讀孟子書，至梁惠王問『何以利吾國。』未嘗不廢書而歎也。」《晉書．卷五五．潘岳傳》：「岳讀汲黯傳至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而歎也。」
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永存不朽
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朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎？豹聞之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。……」
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應權通變
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未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思...
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鮫人
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傳說居住在南海中的人魚。善織絹紗。晉．干寶《搜神記》卷一二：「南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣，則能出珠。」
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刑戮
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刑罰或誅戮。《論語．公冶長》：「邦有道不廢；邦無道，免於刑戳。」宋．歐陽修〈縱囚論〉：「信義行於君子，而刑戮施於小人。」
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臨深履冰
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帶厲山河
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帶，衣帶。厲，磨刀石。帶厲山河指縱使黃河成為衣帶般窄，泰山成為礪石般小，所封之國也永存不廢。語本《史記．卷一八．高祖功臣侯者年表》：「使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。」也作「帶礪河山」、「帶礪山河」、「帶河厲山」。
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下官
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1.官吏自稱的謙詞。《文選．江淹．詣建平王上書》：「下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。」《儒林外史》第一回：「而今皇恩授他咨議參軍之職，下官特地捧詔而來。」
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貓頭鷹博士